鳳山，又名“東嶽山”，宋代曾名“飛落山”，海拔39.2米。其位于古泉州城東門外、清源山脈、泉州南少林寺一帶，包含東嶽行宮、鹿園、靈山等地。《晉江縣志》道光版記載“鳳山，北接大旗，由北山(清源山)迆邐而來，勢如飛鳳，故名。”現今，其地面、地下歷史底蘊豐厚，有著諸多人文古跡。現時，鳳山山形早已不再明顯，但當地各種地名大多保留。
泉州文史專家楊清江認為：古城東門，原位于二郎巷口偏西之東街上，附近原有“行春”門樓。“仁風”之名，取自五代留從效擴城時選用“夫天之道也，東仁而首，西義而成”之意。“行春”門樓，疑即古泉州城之東門。
泉州文史愛好者蔡永懷介紹：先有羅城，後有子城。仁風門，為泉州羅城七城門之一，靠近護城河，舊名“東門車頭”。“行春”門樓為子城城門，位于現南俊巷近處。
南唐保大年間(943—957)，仁風城門進行加厚加固。當年城周圍20里，城內面積5平方公里。
宋代紹定五年(1232)，為抵海上來寇，知州真德秀建泉州城東南翼城，北起仁風門。
明清之時，仁風門為東北方位城外百姓進城之關卡。仁風門外鳳山上有大量墳塋，而今那一帶與泉州市區相融成一片，經濟越來越是發達！
靈山
三賢、四賢是否有來過泉州，或是否存在，在學術界有所爭議。然而，元代以前靈山便有古碑，便有風動石，這是不爭的事實。
同時，聖墓內且有晉江陳埭丁氏祖墓群。其中有明代丁氏一至四世合葬墓、五世祖夫婦合葬墓等，其伊斯蘭風格與泉州傳統墓葬不同，顯得特別。原先，它們並非那般集中，部分由附近“鹿園”依原樣遷入。
靈山不高，卻名墓眾多，其中有泉州三大叢林之一——承天寺祖師塔，為歷代承天寺高僧骨灰安葬之地。塔內有：省登和尚、祖珍和尚、伯福和尚等高僧骨灰。省登和尚在多部佛教經典中聞名于世，祖珍和尚建造了承天寺七石塔，伯福和尚在元代時開鑿龍王井。
靈山有風動石，重約50噸，石上有明代泉州知府周道光題刻“碧玉毬”及後人題刻“天然妙機”等字跡，其為古代泉州八景之一，且為福建省三大風動石之一！
傳說，其“風吹欲動、手推能晃”。不過，筆者曾一次次推過，卻不見其動彈。據說，要從特定位置才能推動。古時，泉州發生過兩次7級以上地震，期間其皆未曾墜落。1955年，當地曾有數位村民將其周邊淘空成洞，在其洞內放入炸藥，想要將之炸掉，好讓出空間來修建房子。
時有著名畫家李碩卿前去寫生，從而發現此情況，在制止無效後，他趕往市政府，向時任市長許集美報告。市領導及時派人前去制止，從而該風動石得以保留。
有回教信徒將之看作：它是真主安拉賜予平安的遺物，是神鷹擲落的巨石。在著名文學家郭風的眼裡，它為“大自然的玩具”。
現今，它們大多為省、市級文物保護單位。
鹿園
其位于鹿園山，相傳山中有鹿穴，為明代陳埭丁氏一族墓山。
另有一說，宋末元初，阿拉伯人後裔蒲壽庚(1205—1290)族人在靈山聖墓一帶定居，周邊有其私家園林、動物園，馴養有大象、梅花鹿等。因而，至今當地有象坑、鹿園等地名。
現今，聖墓大門一帶名“東塘尾”，為當年東湖東側。湖泊、園林與動物園連成一片，風光甚是美好！
古牌坊
鳳山現存有“急公尚義坊”，為清代康熙五十四年(1715)，安溪湖頭人、文淵閣大學士李光地為紀念其八世祖李森獻谷賑饑，及捐資設東嶽義塚等功德所造。其高約12米，佔地面積約28平方米。
其為泉州市區及周邊一帶，現今難得僅存的一座古牌坊。原本當地明清古牌坊林立，後因公路通車等原因，被陸續拆除。約在2013年，當地進行房地產開發，或為打地基等原因，造成該牌坊有所不穩，好在其大部分結構今時依在。而今，有不少文史愛好者特意前去參觀，觀看其現狀，感受歷史風雲遠去，感受歲月遺留下的深沉古韻！
另有“萬山第一”坊匾，原位于東嶽廟前，現位于開元寺內。有多本書籍言其為明匾，實為清匾。其“萬山第”為一塊，長2.65米；“一”為一塊，長0.99米，寬皆為1.05米。
仁風門內原有牌坊：明代“懋勳三世都憲坊”、明代張瑞圖書“中丞開府奕世承恩坊”、清代“宮保提督坊”等。仁風門外，鳳山一帶原有牌坊：明代“三世進士四朝名卿坊”、清代“孝子坊”、清代“節孝坊”、清代“天旌節孝坊”等，此些牌坊現皆不存，然其上匾額現今被泉州南建博物館、泉州府文廟等單位收藏。
另有介紹，泉州城內外原有99座宋代牌坊，172座明代牌坊，128座清代牌坊，其中豐澤區有62座，大多位處仁風門外、鳳山一帶。
東嶽行宮
其又名“東嶽廟”，為宋代尚書張汝錫于紹興二十二年(1152)始建，位于泉州往福州古大道之旁。滄海桑田，如今它的位置已顯偏僻。同時，也沒能像古代那般在泉州眾寺觀中香火最為旺盛。
東嶽大帝，為山東泰山化身。古代帝王崇拜泰山，民間亦是尊其為至高神靈之一。他不僅為山神，更是五嶽之首，眾山之神！
同時，東嶽大帝在道教中也為十殿閻羅之首。陰間本為其轄區。因而，當年東嶽廟下有眾多墳塋，本是順應其威勢，自然而然形成。
周德興墓
在泉州，有許多明代江夏侯周德興破人風水的傳說，比如：破霞美靜安宮“潘爺公”風水、破承天寺鸚哥山風水、破“五虎”侯氏與“金獅”黃氏風水、滅北峰一地成廢村……
其被朱元璋賜死並滅三族，但正史與傳說不同，傳說其為“豎葬”，從而“死後難以安身”。其風水為“加刀剪芙蓉”，豎葬後只能世代單傳。
有說法，其墓位于鳳山泉州監獄內，因其為古墓，故而近年有所修整。但因其為惡人，因而世代無人對之尊崇！
在《明史》中，另有介紹：德興至閩，按籍僉練，得民兵十萬餘人。對防倭寇，其相視要害，築城一十六，置巡司四十有五。其設永寧衛，管轄五個所，即福全、中左、金門、高浦、崇武五所。其在惠安設立五座城，即崇武城、獺窟城、小岝城、黃崎城、峰尾城。崇武城隸屬永寧衛之千戶所，建城至今已有600餘年。
孫厝墓
其位于鹿園，早年被破壞，曾被封住，2005年再次出土。該墓一度被當地百姓作防空洞之用，後又被當作生產隊育秧室。專家推測其為一夫三妻墓，其內部高約1.5米，疑為明代墓葬。
