位重，自然利也大。不過，這個利本不是自己私有的，而是所轄之下眾人所有的大利。這大利因為你的就任而有機會把握它。這個把握不是把它占為私有並認為“有權不用，過期作廢”，而是要對它忠心盡職好好管理，合理分配才是正道，也才不惹災禍。
這樣一種合法合情的管理，在我們中國的口號叫當人民的“公僕”，在我的私人理解是：別說是“僕”，以“代理人”自稱還是可以的。因為，有人說中國“當官是一張紙”任命，到哪是哪。此時在此處，他日於他處，無論罷免或升降，實在好象“移動通訊”，隨時隨地可變。因此，在某處任職，實在是“代理”味很濃。
官畢竟是官，畢竟比我們民高級，這是要承認的。但之所以比我們民真正高級，那是要在品德與才干上與官位相配！官位越高，掌公利越大，而責任也越大。要把責任盡好而自利利他，就尤要有大愛之心行！
說到這裡，有人可能高興起來說，我多麼有大愛思想啊——見到公款我愛我取、看到榮譽我撈我得、看到美色我魚我霸等等。我可告訴“有人”，你這不叫大愛，可稱大欲甚至暴欲，暴欲之極可能忘乎所以歇斯底裡而後自淪落於滅亡。
為了嚴防暴欲帶來的災禍，對於欲望本來就很多很強烈的我們，最好的選擇就是把欲望中和。
有史至今，多少“人為財死，鳥為食亡”悲劇在上演著、多少追逐虛名者為“名韁”所捆而掙脫不掉的、多少浪色者或許叫囂過“寧在花下死，做鬼也風流”，但往往在因此身陷牢獄或走向不歸路後悔無及的！
因此，誰能無欲？有欲不是過，泛濫欲才是罪！
已故的廈門大學中文系主任鄭教授朝宗先生勉勵我“不矜威益重，無求品自高”說得多好啊！不是位高才有矜持的可能，但是，還是不胡亂矜持才有真正的威信。你看那麼多平易近人的好官和真正德高望重者，他們獲得了廣大人民的由衷愛戴，一旦離任許多民眾跪地哭別，或許與世長辭更讓大家悲從心出，甚至有恨不得代其死者。這是因為這樣的好官好人平時無分外之“求”，終生恪守正道，懂得既有私欲又不泛濫私欲而得其中和，這中和就如金鑾殿上的匾額：“光明正大”！
人間或如苦海，但唯光明正大可以通天達地得人心，可以自渡渡人到幸福的彼岸。
因此我說，“位重尤須大愛，欲多最要中和”，這些對人們來說都是要遵守的。只是位重者比一般民眾要遵守得更好而已。因為，位重者在客觀上既擁有掌管廣大人才和公眾錢財的特別的權利，也需要盡相應特別的“代理人”義務，這叫做機遇與挑戰同在，利好與威脅並生。稍微“一著不慎”，就可能“滿盤皆輸”，且不僅可能報銷了自己，還會連累親友傷心和受辱，千萬要“防患於未然”或及時“回頭是岸”啊！
世界上既然有嫉惡如仇者，也就有嫉善如仇者，這是必然存在的斗爭。毛主席說得好：“不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風。在路線斗爭的問題上從來沒有調和的余地”。因此，我們說的中和不是無原則的和稀泥，不是當這也可以那也可以的“好好先生”。“好好先生”很不好就在於其糊塗或狡猾可以自害害人，與故意為非作歹的人現象不同而有同樣的惡果！
我們不是一切服從某人，而是一切要服從大愛的約束。因為，只有大愛才可能讓大家並行不悖，同生共長；因為只有暴欲令大家招災惹禍，兩敗俱傷。
位重尤須大愛，欲多最要中和。這是大家都要做好的。但是，位重者有特別重大的責任和義務，因為，位重者要一意孤行地暴欲泛濫，平民百姓就只有“不要槍桿子必須拿起槍桿子”一條路走了！
也許我說錯了——因為當年的陳勝、吳廣只是揮舞鋤頭木棒、後來梁山的108條好漢用的是刀矛大炮、而美國對日本卻是用原子彈打擊啊。但我要說，我沒說錯，這些都屬於“槍桿子”的范疇，這個范疇說的是在“秀才遇到兵，有理說不清”時不得不采用的暴力抗衡。天下，是大家的天下，不容暴徒宰割！
是人都渴望天下太平，但太平不是單靠渴望得來的，正如一切美好的東西不是單靠誰來給予，而是要靠自己辛勤和智慧創造的一樣。
誰想侵吞別人創造的勞動果實，誰就沒有好下場——過去的歷史和當今的現實證明是這樣、未來也必將證明如此！因此，我們充滿善意地再呼吁：位重尤須大愛，欲多最要中和！只要用行動實踐我們的大愛之心，堅行我們的中和之路，則我們必然所向披靡、無往而不勝！
寫於2014年10月19日晨
