一個國家要強盛,除了領導人英明,更重耍的是國民的愛國心被鼓動起來,集眾志而成城。
鼓動民心的最佳工具是歌曲和文藝作品,這些小本的工具曾喚醒中國人團結一心,拿起武器把強敵擊退、消滅,也鼓動人民飢寒交逼之中建設祖國。文藝工作者也鼓舞一無所有,被諷為“兩人一條褲子”的窮困狀態下建造出核武器和人造衛星。
如果說槍炮是可以摸得到、看得到的武器,文藝創作則祗能依靠眼觀和的耳聞的武器,祗要人民被武裝起來,勝似威力巨大的核子彈。
自大陸改革開放和台灣李登輝奪得政權後,兩岸的愛國文藝創作趨向消失,取而代之的是大陸的“妹妹你大膽地往前走”之類及台灣的鄧麗君靡靡之音風麾兩岸及海外華人社會,年輕一代趨向追逐情慾和錢財,權利與個人的自由,已少顧及集體和國家,也遠離顧己及人的中華美德。
你看,台灣民眾早年嫌棄大陸貧窮而拒與之統一,既不了解大陸又害怕大陸拖累他們的起飛,加上國民黨對中共長久的抹黑,大陸的缺點被澎漲,很多台灣人懷念著幾十年前“台日同屬一國”的幻影之中。近十多廿年大陸發展快速,“百萬台灣雄師”西渡彼岸抓銀,相反不少大陸人到寶島一擲千金,相比之下,窮的不再窮,富的也不續富,台灣人由高傲變的羞澀,放聲要自成一國。
香港那些不知恥的港英餘孽及無知少年更揮舞港英廢旗,他們野心有二,獨立建國或英君再來,和李登輝的“台日七十年前是一國”同樣惡毒。
縱觀回歸後的香港,愛國人士無陣無營,人數日益減少,原因是中央不重視愛國人士,誤認祗要穩住大資本家,萬事都能“搞定”,更不重視國民教育,以致出現百年不遇的“香港獨立”和搖擺港英旗幟的醜劇。
經過一波波反中國事件,北京有些人好像覺悟愛國教育之重要,卻不感覺到有所行動,真是“太監急皇帝不急”,奈何?