很久沒見到如此多的訂婚與結婚啟事了。打開華文報紙，一天裏在同一頁竟出現了二次訂婚啟事，二則結婚啟事。不像很久很久以前每週六、日總會看到很多婚約啟事。滿滿地滿面，有時內版也有。
以前的訂婚啟事還寫上了介紹人的大名，跟古代媒灼之言，父母之命有點異曲同工之妙。如今別說是媒灼之言登上訂婚啟事。婚約啟事也近銷聲滅跡。
是現代人男婚女家不需刊登啟事，也不需要奉告親朋戚友，或是華裔青年男女走國際路線的已屢見不鮮。
記得小時候，一個中菲混血兒，我們俗稱“出世仔”，有的州府華人則稱之為“十一點仔”，要找個純華人血統的對象，不大容易。即使是青梅竹馬的情人，也要費盡九牛二虎之力，或是索性演出一齣現代西廂記，或者是紅拂出塵雙雙逃出家庭的牢籠，私奔。
記得小時候，有位大我五六歲的親戚，他的母親是菲律濱人。念書的時候與同班同學，從小學到高中，他倆好像是金童玉女，天設地造的一對，無奈女方父母就為了男方是位“出世仔”，而死活不答應那門婚事，後來男方娶了別人，而他那位青梅竹馬的情人卻終生不嫁。
幾十年前僑生女嫁給菲人，是絕無僅有的，有的話也只能自我不充放，與僑社斷絕關係。至於男的娶個菲女郎，不容於僑社，要謀個職業，很不容易。
時代變了，“華僑”這名詞已漸漸淡出，“華僑”蛻變成“華人”，或是“華裔菲人”，要不是有這麽多的華人移民菲律濱，那“華僑”這二個字將在華人社會中銷聲匿跡。
當今之世，華人青少年與原住民喜結良緣的已屢見不鮮，見怪不怪。時代變了，菲華二方多已漸漸地溶入一體變成了我中有你，你中我有。也産生出一個新的菲律濱詞彙“CHINOY”，成為菲律濱民族中一個嶄新的少數族裔。
訂婚與結婚啟事，很少見報，這跟菲、華二族裔，在融合入主流社會的過程中是可以理解的。
二○一八。三.一
