也有人說,謝太傅在強敵壓境的嚴峻考驗面前能夠鎮定自若,不是因為他早已想好退敵之策“胸中藏兵百萬”,只是它一貫的名士之風,縱使天塌下來也不當作一回事使然。我卻不敢苟同這觀點,因為如果真的這樣那就含些“死豬不怕開水燙”的諷刺了!我只是鑒于他的文武全才以及他平時處理大事之心思縝密恰到好處,覺得其對于前秦來犯之形勢早有估計而未雨綢繆,故能一到事情真到了的時候,他作為宰相早已成竹在胸一力主戰,並且以其平時善于居安思危防患于未然,訓練出忠勇可靠戰鬥力強的“北府兵”可以“用在一時”,所以他才有如同孔明“安居平五路”的悠閒和妙用“空城計”的從容淡定飄逸自如,從而善于拚搏舉重若輕、運籌帷幄決勝千里。而真正到了與友人在下棋中收到淝水之戰的勝利捷報後對弈者詢問時,他也若無其事漫不經心輕描淡寫地回答說,是小孩子把敵軍打敗了。而其實,他為此高興在心而不喜形于色這是平時自己修養豐富訓練有素所致,因為功夫早已用在戰前,得勝事非偶然!但是他畢竟是人不是神,且客觀上也是“謀事在人,成事在天”,哪有絕對穩操勝券之理?只是“盡人事而聽天命”了。因此,等到棋友離開後他回房時,他獨自高興得手舞足蹈得連走路時木屐齒磕碰掉了還渾然不覺。這是多麼穩重又多麼率真的優秀將相謝太傅啊!
所以我說,平時不乏飄逸自如的謝太傅自有其雖無言明而我們感受得到的持戒,就是因為他懂得之所“戒”,能將寶貴精力用在最有意義的事情上。無論是在浙江老家東山如諸葛亮在河南南陽淡泊明志寧靜致遠養精蓄銳,還是一旦要出山為官後能夠審時度勢自如進退獨樹一幟叱吒風雲,都是“戒”而後能“定”、“定”而後能得(即“慧”),“慧”而後能脫離淺陋甚至卑鄙的慾望而崇尚高雅通達的行為。謝太傅善于宏觀把握的“科學性”和微觀處理“藝術性”是他高屋建瓴之行事作風飛翔的雙翼,也是他作為優秀將相、高雅名士的風度,就如巨龍一樣可以飛翔于九天之上、潛藏于九地之下、劈波斬浪于生活的大海之中而神出鬼沒變幻莫測不可阻擋,令人讚歎為奇觀而生高山仰止之敬、載歌載舞以頌之情!
因此,竊以為謝太傅光輝的一生,就是中國優秀的儒、道文化和異國的佛家文化綜合起良好作用的一個縮影。謝太傅所表現出來的可寶貴精神,是值得所有有志于個人完善與為家國社會奉獻最美好的一切人們的尊敬、學習和發揚光大的!因此,我想到要談最後一思了。有道是:
優秀人才神百合 持和勞逸慧千祥
用兵奇妙家常飯 處世圓通譜奇篇
五思:探討謝安與“淝水之戰”的歷史意義和現實意義
歷史意義就不多講了,那是人說的“以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明得失;以史為鏡,可以知興衰”。至於現實意義,我的粗淺見解與我迎新年即興所作、且以毛筆書寫掛在家居小廳的一幅字自勵的有關:“觀今日之天下陰謀暴力橫行無忌,想未來之社會友愛謙恭仁者乃宜。冷世俗之營謀宮府積弊,暢寒士之運籌蓬蓖生機”!
我想,駑鈍落伍如我者尚知以如上數語自悟自勵,而況賢達之士呢?人之處世,凡事先當問該不該為!一旦該為,則竭盡全力不顧眼前短期利害以為之!結果如何順其自然。正如神機妙算的孔明之所云“臣之所為,鞠躬盡瘁而已。至於成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也”!而如果不當為,則無論多少威脅或利誘,都不可違背客觀規律而為之,這也是大丈夫當“貧賤不能移、富貴不能淫、 威武不能屈”的意思。 因此,學習臨危不懼的謝太傅和孔明及義薄雲天關公多好啊!
雖有大志但驕狂不可一世如苻堅者,不知順應天道和體恤民心勵精圖治,卻自以為是發動不正義的戰爭荼毒生靈,免不了身敗名裂遺臭萬年;而謝太傅以天下大局為重,治理國內是為君王排憂解難理政有方,在敵軍兵臨城下敵強我弱國家危如疊卵時,能當仁不讓知人善任運籌帷幄決勝千里,在功成名就後能功成身退自我完善,此種風格,正是“法天地正氣 做古今完人”的最好詮釋,是流芳百世和值得我們以行動好好學習的!
我想,在這來自世界各地謝氏宗親雲集古城泉州開講“海峽寶樹論壇”的時候,如果君能在洞察世界風雲激盪中也稍微撥冗明鑒愚斯拙作則或可以明白:台灣海峽兩岸和平不僅是中華民族的需要,而且是社會和諧的使命的一部分。誰如果連“不統、不獨、不戰”都未肯維持,而悍然要觸犯兩岸和平的“紅線”,則擁有百萬大軍不敵八萬之晉軍的苻堅之大失敗就是“前車之鑒”。而謝太傅能維護正義、發揚智慧保家衛國,創造出“淝水之戰”輝煌勝利的奇跡,當今更廣大和眾多的愛好和平也充滿智慧的人們,絕對可能創立比謝太傅創立的奇跡和豐功還更大的奇跡與豐功!
我相信“歷史潮流,浩浩蕩蕩。順之者昌,逆之者亡”。諸君相信嗎?!有道是:
苟利國家生死以 豈因禍福避趨之
長將有日思無日 莫到無時想有時
結語
讓我們欣慰也感到有趣的是,在我赴京參加謝安和“淝水之戰”學術研討會25年後的今天,重溫那個世界謝氏宗親總會開會的論題是那樣令人心馳神往耐人尋味、那與世界各地鄉親歡聚的情景也歷歷在目親切甜蜜!尤其是,它竟然與今年即將舉行的第五屆“海峽寶樹論壇”的主旨一脈相承!
更為好像偶然而又必然的是,我這個幾十年來每年春節自擬春聯、自以毛筆書寫春聯的人,雖然由于種種原因在老家“居之不易”而不得不離鄉背井來到異鄉居住,卻永遠不忘自己是謝家的一份子不可玷辱祖宗和愧對下輩,所以今年第一對春聯就是:“億萬歲蟠桃未熟 百千年寶樹榮生”,橫批是“天地回春”。
這春聯寄托著我這個幾十年多在家鄉仍遵守母校廈門大學“自強不息,止于至善”校訓的人的心願。那就是如“蟠桃”一樣,即使退休了還如在人生的幼兒園裡“好好學習,天天向上”著遠“未熟”,為此而再作不斷修為爭取進步“榮生”的努力。我因此還以“去年五歲、今年六歲了”自勵,以與無數“謝家之寶樹”的人不斷地在新的歷史時期做新的努力以使生活的“天地回春”!而如今,我更知道謝太傅就是我們族人學習的光輝榜樣。只有像謝太傅他們那樣善于養心修身富智慧,才可能很好地“正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”! 才能讓“謝家之寶樹”在生活中有頑強的生命力,像胡楊樹那樣,即使在艱難困苦的環境裡,也能“生千年不死、死千年不倒、倒千年不朽”!
在對謝安和“淝水之戰”的“五思”“追記”之中,我也真切地感受到“打虎親兄弟,上陣父子兵”的含義,感受到一代將帥之才的謝安、謝石兄弟與謝石、謝玄父子精忠智慧報國的豐功偉績、也感受他們帶領的軍隊雖然沒有“謝家軍”的頭銜冠冕 ,但“淝水之戰”的勝利的奇跡,早已證明他們絲毫不遜于歷史上的令敵寇聞風喪膽“岳家軍”和“戚家軍”!
在封建時代帝位世襲相傳的大環境裡,我們謝氏雖然沒有劉氏、李氏、朱氏等“國姓”的尊榮,但是單此謝安與“淝水之戰”早已讓我們謝氏名垂青史!關鍵的問題是,“江山代有才人出,各領風騷數百年”,有幸作為“謝家之寶樹”的一員,在新的歷史時代,我們該如何不辱先賢、無愧後代地走好自己人生的路子、為自己的完善和為家國與社會鍛造新的輝煌?這是我們應該用行動給出滿意的答卷的。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”!
正因如此,在隨心據實寫出“歌謝太傅論淝水戰五思”之後,我只想告訴大家我是不揣淺陋拋磚引玉而已,但願因此更好地廣結善緣共襄盛舉!
末了,願以一首毛主席的詞與大家共勉:“風雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。 俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在從中笑”!我也願與大家衷心祝願:人民安康、國家強盛、世界和平!有道是:
淝水之戰話當年 謝安風韻千秋傳
心存仁義豐智慧 革故鼎新譜奇篇
2018年3月12日開筆、3月15日定稿