記得那是上個世紀九十年代後期的某天，我在馬尼拉搭乘一輛計程車，司機是一位彬彬有禮的老人家，瘦瘦的身材，其貌不揚，但一說話便會讓人刮目相看，因為一口流利的英語和標準的語法，顯露出他是一位受過良好教育的菲律賓人。
剛上車坐穩，他便隨口問道：“台灣人？還是韓國人？”
我答道：“我是中國人。”
“中國大陸？”
待我確認後，他緊接著又問我一個問題，“那麼，你認為，是民主制度好，還是共產制度好？”
這是很多菲律賓知識分子愛問我的問題，我原來就不習慣他們把中國大陸的社會制度說成是“共產制度”，每次都要解釋說，共產制度是一種理想，中國大陸現在還處在社會主義制度階段，而且是中國特色的社會主義。
但後來發現他們既聽不進去我的解釋，也鬧不明白，他們問這個問題，只是為了用自己被洗腦的思維方式嘲笑他們自以為是的“共產制度”而已。
我沉吟片刻， 回答這位司機：“如果你想要賺錢富有，過人上人的生活，民主制度不錯；但如果你想要穩定的社會秩序和良好的道德風氣，共產制度比較好。“
司機聽我這麼一說，立刻迫不及待地附和道：“太對了”，然後他大談共產主義思想，從卡爾·馬克思和恩格斯一直談到1968年創建菲律賓共產黨的扶西·馬利亞·西順。
原來這位司機在上個世紀六十年代曾經是菲律賓大學的學生，西順當時是他們的政治學教授，他的共產主義思想的萌芽就是那時培植的。
“你知道埃某某嗎？“他問我，看他的表情和語調，彷彿這個埃某某是個大名鼎鼎的人物，可惜我一無所知。
他說埃某某是他的同學，六十年代曾率5名菲律賓青年，在馬尼拉劫持了一架向南飛往納卯(菲律賓現任總統杜特爾特家鄉)的國內航班，強迫機長掉頭北向飛往北京，投奔新中國，獲得政治避難待遇，並在中國居住下來，娶了中國姑娘做妻子。
很遺憾，這位司機感歎說，他當時差點兒就隨他們一起劫機了，但因為擔心走漏風聲，在最後時刻退出。
上個世紀九十年代後期，恐怖組織阿布沙耶夫武裝突然在菲律賓南部活躍起來，頻繁從事綁架活動，事件震驚了全世界。於是我問他：“菲共會不會從事綁架活動？”
“是那種索要贖金的綁架嗎？”他問。
“是的”，我回答。
“我們不綁架，但我們索要革命稅”，他說。
“那如果別人不願給呢？”我問。
“如果不給我們就殺人，或者放炸彈。”他告訴我，他們會先去瞭解一些大公司的財務狀況，然後再酌情索要革命稅，絕大多數的情況都會付錢。當然這些大公司付錢之前都守口如瓶，以免惹出不必要的麻煩。
司機告訴我，他曾在山上戰鬥11年，因年老和家庭的需要不得不告老還鄉。
我問他山上生活怎麼樣，苦不苦？他說不苦，生活簡單，自己種地，而且充滿理想。
“你知道嗎？我一共被捕三次，逃獄兩次，最後一次沒有逃獄成功，被判五年徒刑，後來我服刑滿三年，提前獲釋。”他回憶說。
“你被捕之後受過折磨和拷打嗎？”我好奇地問他。
“當然受過，你看，”他張開嘴，露出門前整齊的四顆牙齒，“這些全是假牙。他們一拳打來，我的牙齒和血就噴了出來。”
“你們如果逮到政府軍人，會不會也一樣折磨和拷打他們？”
“我們通常不拷打，如果他們不提供情報或者提供的是假情報的話，就殺了他們。”
“為什麼你們不向他們宣傳共產主義思想呢？”我想起毛澤東領導的中國共產黨的強大的宣傳威力及成功之路。
“你知道這些軍人因為是在政府的軍校中受的教育，要他們改變思想很難。他們一般為了活命，都會假裝同意你的話，但回到軍隊之後，還是會拿起武器回頭殺我們。所以沒有用，最好是殺了他們。
一直以為菲共已經到了窮途末路的地步，沒曾想這位已經退出革命道路的菲共成員依然堅守其信仰，並相信共產主義是最人道的社會制度。
同時我也對他們近乎殘酷的鬥爭方式而感歎。
臨下車時，我問他的名字，看到他猶疑的樣子，馬上明白了。
“不要緊，我不問了。”
他聽後立即放鬆下來，笑著說：“希望你能理解。”
