一年一度的溪仔婆黑耶穌(黑拿撒勒人)出巡再度上演，數百萬信徒沿途護送神像從倫禮沓公園基仁諾檢閱台一路回到溪仔婆教堂，其壯觀程度堪稱世界一絕，絕對有資格列入金氏世界紀錄。
傳說1606年5月，一艘自墨西哥揚帆的西班牙船艦，遠渡至1521年麥哲倫探險隊發現、及後於1571年被佔領、建城的馬尼拉。這艘船載著傳教士、軍人、平民與西班牙的遠東殖民夢，在重重汪洋中航向菲律濱。然而途中船隻不幸發生大火，最後於馬尼拉靠岸時，船上成員們驚喜地發現傳教士自墨西哥帶來的一尊耶穌像竟完好無缺，僅被燻黑，眾人紛紛在胸前劃十字感謝上帝保佑，並且相信這尊耶穌像具有奧妙的力量。而這尊衣著樣貌都像西班牙人、被燻黑的耶穌像就這樣被供奉、保存在馬尼拉溪仔婆教堂裏直到今日。歷經了西班牙殖民、美國統治、第二次世界大戰、菲律濱獨立運動等時代的動盪，關於這尊被燻黑了的耶穌像的神蹟奇事也持續累積、口耳相傳，不論是像觸摸神像病得醫治、向其禱告獲得赦免與啟示、或是被黑耶穌悔改感召等等，都不斷為黑耶穌像增添了神聖與偉大的光芒，也逐漸在政治、宗教有意無意地推波助瀾下形成了黑耶穌崇拜活動。”
根據歷史學家考證，聖湯瑪斯大學的文檔中並未明確記載黑耶穌抵達菲律濱的時間，有一些零星文件紀錄也互相矛盾。
文獻記載，1605年5月1日，西班牙國王菲利普四世頒布皇家諭令，批准重整奧斯定會10名神父和4名會士前往菲律濱。他們同年7月12日離開西班牙，9月17日抵達墨西哥補給資源。隔年2月22日從阿卡普爾科出發前往菲律濱。
根據船上神父的記載，他們在橫跨太平洋途中遇到許多挑戰，包括風暴，重整奧斯定會的神父認為是船上的人不夠虔誠，因此向船上的耶穌像祈禱並領聖餐。他們順利通過太平洋，並於5月10日抵達宿務。
神父記載並未提及火災和被漆成黑色，也未提及船上的耶穌像就是溪仔婆教堂的黑耶穌。至於溪仔婆教堂，它最開始是方濟會士於十六世紀建造的，而非重整奧斯定會，裏面原本供奉施洗者聖約翰，但教堂兩次被毀，一次是1603年中國人起義，一次是1645年大地震。
歷史學家猜測，黑耶穌來自墨西哥，是由阿茲台克人雕刻的。由於阿茲台克人皮膚黝黑，他們極有可能依照自己的膚色，配上西班牙人的面貌來雕刻黑耶穌，之後通過馬尼拉——阿卡普爾科大帆船貿易抵達菲律濱。
歷史學家還認為，黑耶穌於十七世紀抵達菲國後，先是供奉在王城內的一座教堂，一直到十八世紀才移到溪仔婆教堂。文獻記載黑耶穌抵達溪仔婆教堂的時間是1767年。
黑耶穌崇拜在古代是被梵蒂岡禁止的，直到十九世紀時，教宗庇護七世曾諭令，赦免所有向黑耶穌懺悔的信徒之罪，並給予賜福。
歷史學家和社會學家認為，菲律濱人對黑耶穌的崇拜是因為其膚色“接地氣”，不像一般的耶穌像是白人。黝黑皮膚讓草根民眾感到親切，再加上多年來一直有信徒信誓旦旦地宣稱黑耶穌屢現神蹟，治好各種絕症的傳聞不絕於耳，讓民眾對黑耶穌的崇拜陷入幾近瘋狂的狀態。
是耶非耶見仁見智，宗教勸人為善總歸是好的，但黑耶穌出巡活動也是小偷扒手最開心的時候，估計耶穌面對數百萬信徒都自顧不暇，沒時間去管小偷吧？
二零一九年一月八日
