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半個世紀居菲情<四> 吳榮德

2019年01月10日 23:30 稿件来源:菲律賓商報   【字体:↑大 ↓小

  歷經數個世紀,用幾代人的智慧,所編寫出的咱們這些閩南古裝戲,不論是故事情節內容,話詞對白,戲曲文字,有很多是富有教育意義的。而自新中國成立後,有眾多的古裝戲劇團也排演出無數新劇目,好像梨園戲的《鄭元和與李亞仙”是講心存善良又理智的煙花女、義妓李亞仙和高中狀元後的鄭元和喜結成終身大事。而劇中的主題曲《三千兩金》讓眾多戲迷也懂得唱。《陳三五娘》是講自由戀愛的可貴精神。俗語說“千里姻緣一線牽”,家居福建省泉州地區的陳三在一次遠行到廣南找自己的大哥,在經過廣東省潮州,遇到五娘並喜結連理。在此劇中,有首“因送哥嫂”的錦曲,是眾多喜愛南音戲曲的老鄉所愛聽愛唱的,還有《冷溫亭》,講落難中母子,在意外中幸得團圓,有催人流淚、同情的故事情節。

  木偶戲:分提線木偶和掌上木偶二種,而在泉州市著名的木偶劇團,也是提線木偶劇團,有許多好劇目可讓你欣賞,其中取自西遊記唐僧取經的《三打白骨精》,講英勇無比、武藝高超的孫悟空戰勝鬼計多端、變化無常的千年妖怪白骨精。此劇目,我曾看了數次,可讓世人明瞭正人君子,最終必勝邪惡鬼怪。而掌上木偶戲,也有很多劇目,而我經常看那些取自梁山好漢,有武松、盧俊義、魯智深、林沖……等英勇人物故事,這都是我童年所喜歡觀看的。

  薌劇,也叫歌仔戲,劇目也很多,好像《安安尋母》,是講姜詩受楊氏挑撥,將其妻龐三春休棄,安安為找母親流落四方,歷盡苦辛,十年發憤功讀,功成名就。後欲保母親回家,可憐其母龐氏,已在尼姑庵因病含冤身亡,確實給家人留下無可挽回的遺恨。《安安尋母》這齣家庭倫理劇,也是警告為人夫,為人父要珍惜自己妻小,才不會成為悲劇。

  高甲戲,是我從童年,在自己老家逢年過節經常可看到的,而所認識的劇團及劇目,以及著名演員也不少,有“民間劇團”的團長,也是非常有名的丑角柯賢溪,有“大眾劇團”的董義芳、吳遠宋……等。在高甲戲的很多劇目中,其中有一個劇目叫《掃秦》,是讚賞懷有愛國之心的和尚(瘋僧),他用智慧痛罵奸臣秦檜,而得到人民大眾的讚揚。此劇是由柯賢溪扮演瘋僧,吳遠宋扮秦檜。二大名角的演出,至今六十多年已過去,但還讓我記憶猶新。

  《筍江波》是歌頌一對不畏強權,用智慧戰勝惡霸的母女。《連陞三級》是諷刺官場的黑暗。而新改編的《管甫送》是讚賞海峽兩岸青年男女相親相愛,並盼望兩岸早日和平統一。最初扮演主角的是柯賢溪,也可能是他自編自演的。 劇中的“ 管甫送” 一曲,己歷經有七十多年了,至今,還是讓閩南一帶眾多老鄉,十分愛聽又愛學唱的戲曲。也曾看過,新中國成立後,該是從其他劇種中所傳承而改編的高甲戲《陳世美》,這齣戲的故事內容,是訴說高中狀元的陳世美,貪新厭舊,有了新歡就不認曾經同甘共苦的前妻秦香蓮和兩個兒子,最後幸得嚴正光明、大公無私的包公,把陳世美送上虎頭鍘。在農村觀看此劇時,廣大觀眾都必等到此劇大結局,也就是壞蛋陳世美被送上虎頭鍘後才會歡歡喜喜地離戲台回家去,由此可見人民大眾都是同情弱者、痛恨忘恩負義之人。

  還有高甲戲同樣從其他劇種傳承,並改編的《王魁負桂英》,是講青樓女子桂英,曾盡心盡意地幫忙照顧貧窮的情人王魁的日常生活及讀書,並結為夫妻。後來王魁高中狀元,竟不認前妻桂英,因此,悲傷的桂英被這一狼心狗肺的王魁拋棄後,懷恨而自殺。但桂英自殺後,她的冤魂不散,飄蕩到海神廟控告這忘恩負義的王魁,後得神明為她伸冤。

  由於我從小就經常觀賞古裝戲,而在這些戲劇的情節內容中,讓我看到、聽到很多告及有關家庭倫理的實事。瞭解男子漢有了大某(妻子),再有細姨(二奶)所造成的家庭破裂。也有可能發生悲慘之事。也由此體會到新中國成立後,咱國家所定的“一夫一妻”的國策十分正確。

  <連載四>


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