在星期一晚上前往馬卡蒂醫療中心的路上，我看到一個令我微笑的景象。在交通高峰時段的喧囂中，當脾氣隨著熱量和廢氣的上升而升起時，我看到一個“迷你版”的形象，那就是三輪車上的溪亞婆黑拿撒勒，基督穿著一件白色的荷葉邊禮服，在重壓的十字架下面跪著。他如同其他人一樣，耐心等待布恩迪亞(Buendia)和巴松達摩(Pasong Tamo)的交通燈變綠色。
這一景象給人們帶來了一種令人歡迎的分心，儘管它看起來會造成交通堵塞，或使其前後的車輛延誤，但沒有人膽敢向溪亞婆的黑拿撒勒鳴笛。當交通燈變綠色時，每個人都讓路，讓黑拿撒勒暢通無阻地前往目的地。
今天，1月9日是黑色拿撒勒的節日，所有道路都通往溪亞婆。這個破舊的首都宣佈這一天是假日，更多的是出於實際的原因，而不是出於宗教的原因，因為車輛不會沿著這條路線行駛，所有街道上都擠滿了奉獻者和好奇者。這幅墨起源於墨西哥的黑色、古老的圖像，使它每年從溪亞婆的庇護所外出到盧倫禮沓，然後再回到教堂裡，雖說是很短的距離，卻需要花費數小時。我一直對1月9日的人群擁擠感到驚奇，因為我實際一面的認為，一年中還有364天，人們可以舒適地參觀和欣賞這一形象，犧牲確實是有回報的。
平常日之外的溪亞婆之行，我一直著迷於那些發自內心的宗教狂熱和虔誠，以及在外面展開的商業和迷信。攤位上出的東西應有盡有，從黑色拿撒勒、諾維納斯、祈禱書、念珠、蠟燭、宗教獎章和其他天主教聖禮的複製品，到黃銅護身符或民間設計的“安定-安定”符，還有神秘的字母，讀出古老的咒語和拼寫，混合著兒童黑語語和菲律濱語。
有一個護身符就可以避免任何形式的麻煩，我一直以來最喜歡的護身符是聖多尼奧或兒童耶穌的護身符，它有一個勃起的陰莖，根據一些人的說法，可以用來生育，也可以用來壯陽。我買這些禮物作為歡迎或送別外國外交官的禮物，他們必須在這個簡單的形象中看到菲律濱生活和歷史的許多模仿和矛盾。
除了“安定-安定”，還有各種各樣的藥草和油可供各種各樣的用途——懷孕、順利分娩，甚至流產意外或意外懷孕。有按摩油，用於治療各種疾病的油，以及用於迷惑、引攜來或驅走愛的油。有的油和草藥可以治癒，也可傷害。在溪亞婆，似乎沒有什麼是不可能的。你可以坐在凳子上讀手相或卡片；如果你沒有時間或意願，你也可以付錢請別人為你祈禱玫瑰或念諾維娜。我們可以看到溪亞婆的所有生意和忙碌，並想知道什麼時候開始這樣的事情
在菲律濱革命或第二次世界大戰期間，沒有溪亞婆波的貨攤可以買到護身符；這些護身符必須在深夜裡從打開的香蕉心上買來的，或者是從那些在聖週時期鍛造金屬並賦予它們力量的人那裡買來的。在我們的英雄中，Rizal不需要護身符，因為他的手可以看到盲人。據說埃米利奧·阿吉納多的卡維特家裡的一棵樹上有一個對他友好的樹巨人哪裡有危險，他會告訴或者在戰鬥中保護他。有人提到安德烈斯博尼法西奧(Andres Bonifacio)將小塊黑布作為護身符分發給卡蒂普那成員(Katipuneros)，據稱這些護身符是從戈麥斯、布爾戈斯和扎莫拉神父這三位1872烈士的法衣上切下的。
更接近我們的時代的是：傳言說革命的格雷戈裡奧·阿利帕伊神父在費迪南德·馬科斯的背上嵌入了一塊神奇的木頭，使他在二戰期間和他在政治生涯中的所有歲月裡都免受傷害。
1月9日過後，是再次溪亞婆走走看的時候了，那時候，㰙販們已經回到他們的攤位上出售2019年的好運。政治、經濟、國家和世界的狀況——所有這些都可能是不可預測的，但不管你信還是不信由你，溪亞婆是人們可以免費或付費尋找希望的地方。
