泉州能夠成為宋元時期東方第一大港，和其地理位置以及當時南宋朝庭的高度重視有關。南宋時期，泉州港進入發展的鼎盛期，泉州市舶司的業務也隨之繁榮。據《晉江縣志》記載：“趙崇度提舉市舶司，度與郡守真德秀同心劃洗前弊，罷扣買，禁重征，逾年舶至三倍”。建炎二年至紹興四年(公元1128年至1134年)，泉州所交的稅收相當於當時全國收入的十分之一，而這與泉州港貿易的繁榮及市舶司的管理是分不開的。由於稅收所佔的比重相當大，南宋對泉州港的管理建設十分重視，於建炎三年(1129年)，將管理皇族宗室事務的“南外宗正司”遷到泉州，“南外宗正司”也介入到泉州港的建設管理中來。“南外宗正司”從中原地區帶來先進的生產工具，帶來羅、絹、紗、綾等新產品，傳入織、繡、彩、繪、染色、印花等先進技術，以及先進文化，促進泉州經濟文化的發展和海外貿易的繁榮，泉州港一躍而成為東方第一大港。
九日山所處的位置在金雞古渡邊上，在豐州郡治旁。豐州歷史上長期作為郡、縣治所，曾是閩南的政治、經濟、文化中心。九日山是閩南的名山，名士素喜九日山之名氣，而剛上任的郡守都會到九日山的寺廟燒香祈福。因此，九日山的延福寺也成了閩南的佛門聖地，為人們所推崇。延福寺由當時的晉人在晉太康九年所建，數度增建，支院一度達到五十餘區，規模宏大，是閩南的一大禪林。寺兩側建有通遠王廟、四賢祠、水陸堂、墨妙堂、御書閣等。相傳唐·鹹通年間，九日山下的延福寺圮廢後重建大殿，寺僧四處尋找巨木，有寺僧慕名前往南安向陽的樂山(又名五台山)，在山上遇到了一位白鬚翁，相傳這位老者就是李元溥，李元溥樂善好施，答應幫助寺僧重建延福寺。李元溥通過溪流運來了大批的木材，滿足了建寺之需。李元溥死後，人們為了紀念他，在寺院東邊建了一座廟奉祀他，尊他為“白鬚公”，廟名為“神運殿”。據說，李元溥原是山神，他是在五台山的一位老隱士，羽化成仙後被奉為山神樂山王、廣福王，俗謂白鬚公，常顯聖於永春和南安的交界山區。
古代人們遇到乾旱等自然災害，認為“日陽日雨皆神力”，天災是蒼天在罪斯民。地方主官為了顯示憫農愛民之心，會舉行解救乾旱的重要儀式——禱雨。古代人們禱雨的神祇有山神、海神、城隍、龍王等。山川代表偉大的自然力量，山神有掌管風雨的神力，而令古人頂禮膜拜。北宋嘉佑年間，泉州大旱，時任郡守的蔡襄，在九日山擺壇祈雨，祈求山神樂山王賜雨，潤澤蒼生。一時甘雨如注，祈雨靈驗，“襄以狀聞，封善利王。”蔡襄曾留下：“年年乞雨問山神，羞見耕耘隴上人。太守自知才德薄，彼蒼何事罪斯民。”的著名詩文。因蔡襄禱雨靈驗，李元溥由山神兼成雨神，剌封崇應公。北宋·皇佑五年(1053年)開始建造的泉州洛陽橋，橋址於海水和江水相交之處，工程浩大。蔡襄接手續建後，認為必須迎奉一尊神祇來作鎮海利遠的精神支柱，因此同時在洛陽橋建了一座昭惠廟來奉祀樂山王，從此，樂山王也成了海神。
北宋·徽宗·政和四年(1114年)，敕封樂山王為通遠王，同時賜廟額“昭惠”。據北宋·政和年間泉州鄉貢進土王國珍《昭惠廟記》謂：“吾泉以是德公為多，凡家無貧富貴賤，爭像而祀之，惟恐其後。以至海舟番舶，(對其崇拜)益用嚴格。公崇往業於烈風怒濤間，穆穆瘁容於雲表。舟或有臨於艱阻者，公易危而安之，風息濤平，舟人賴之以靈者十常有八九。時丁天旱，大澤焚如，守令憂之，為民勤禱，每用享於公之祠下，未終祀禮而雨澤滂沛。其社士民有禱於公，事無鉅細莫是昭格，吾泉以是僉感公之威靈。”人們感恩於海神的威靈，時時奉祀於心間，海神通遠王的信仰隨著泉州海外貿易的興盛在世界各地傳播開來，通遠王也成了中國古代的第一代海神。
後來，宋朝官府為迎送蕃商首領，鼓勵來泉貿易，每年春夏秋冬之交，泉州府郡、南外宗正司及市舶司的高級官員、蕃商首領等，都會在九日山南麓的延福寺、昭惠廟舉行“冬譴舶、夏回舶”兩次祈風盛典，敬祭海神，向通遠王祈求賜風，讓商舶在海上往返暢行。儀典由泉州郡守、南外宗正、提舉市舶主持，隆重肅穆，禮畢勒石記事。
關於在九日山祈風禱雨的記錄並勒石紀之的有南宋·寶佑六年(1258年)，泉州太守兼提舉市舶方澄孫到延福寺昭惠廟祈風並禱雨，留下題記云：“寶佑戊午四月辛卯，莆田方澄孫，被旨攝郡兼舶，越十有八日戊申，祈風延福，壽陽紀智和，開封趙夢龍，三山彭樵、王廣翁、趙時翻豫章李宏模同會，遵故事也。時農望方切，並以雨禱，瓣薌讒興，霢霂隨至。乃書於石以紀之雲。”方澄孫祈風禱雨於九日山，為民祈願，造福一方。
沿著九日山的古道，我們行走在綠樹掩映的林蔭小道上，撫摸著這一方方摩崖石刻，就像在撫摸那清晰可見的紋路。九日山的祈風石刻就像是一部微縮的中國古代的航海史和海外貿易史。九日山摩崖石刻讓我們看見一個強大的古代中國，看見一部不一樣的中外貿易史。我們彷彿又看到了漲海聲中萬國商，市井十洲人的盛況，泉州這個曾經的東方第一大港，這個帆檣林立的海港，在滿載著絲綢、瓷器等貨物的商船，在祈風的慶典下又一次順利遠航。
登臨九日山，泉州城盡收眼底。眼前的晉江已經沒有了昔日的繁忙景像，金雞古渡也沒了蹤影，惟獨金雞橋和金雞水閘橫臥在江面上，此時的晉江已經越發的小，小到彷彿它又走進了歷史才能讓我看到它的偉大。滄海桑田，誰又曾想到泉州港是曾經的東方第一大港，九日山便是海上絲綢之路的起點。誰又曾想有一群晉人在九日山上遠望家園，誰又曾想就是這群晉人將這個港灣發展成了東方第一大港。
在九日山下的昭惠廟，我雙手合什向海神通遠王祈求風調雨順，祈求一城安定繁華。(下)
