一個姓氏,葉氏;一座寺廟,雲山寺。這雲山寺和凌雲葉氏有著千絲萬縷的關係。
雲山寺就座落在凌雲山上,凌雲山山勢險峻,高大巍峨,直入雲霄。這裡常年雲霧繚繞,山高林深,群巒疊翠,梯田壟壟,枯籐古樹,小橋流水,大戶人家…。.山野鄉村顯得格外清新雅致,清山綠水安靜而神秘。山下有一座村落叫高田村,所謂高田應該是因為這裡山高梯田多,人們在高山上勞作,開荒墾田,才叫高田罷,我想。村裡的村民大多姓葉,這裡民風純樸,村民非常好客,熱情而大方。
在高田村和天山村流傳著很多美麗的民間傳說,這些民間傳說描繪了凌雲葉氏的遷移與發展繁衍。傳說凌雲葉氏肇基祖葉迅,排行第三,人們稱他為三翁公,葉迅學識淵博,鄉試中舉,調任武榮任教諭。其間,他把家眷從仙遊古瀨遷到南安金淘吳阪龍臥山下居住,有一天葉迅來到高田境內,發現這裡山高雄偉,峻峭挺拔,山泉叮咚,草木茂盛,鍾靈毓秀,甚為壯觀。葉迅精通易理,發現凌雲山脈與連綿的群峰形成神奇的金獅朝聖之勢,是難得的一處風水寶地,這裡嶄巖玉岫,恍如崔嵬魁星的背影,大山後突兀一處山崗,形狀好像一個印鬥,整座山嶽底下隱約蘊藏著一股不竭的靈氣,好一個魁星躔度之像。葉姓屬木,木長深山,山中藏麗水,木賴水而生。遷居此地,必能根旺而枝葉茂盛,強木能生炎火,卜居此地,後昆必然昌熾無疑。於是,葉迅將這裡稱為魁躔,並作出闔家遷居此地的決定。然而,年事已高的葉迅返回來之後竟一病不起,遷徙之舉未能如願。臨終時交代兒子葉元說:“高田是魁躔之地,雖偏僻,但靈秀,是兒孫發祥之地,切切勿棄。”葉迅謝世後,葉元謹尊父命,舉家從吳阪遷居高田魁躔。自此,凌雲葉氏在這裡開枝繁衍,後發展為當地的大姓,成為望族,這裡人傑地靈,名人輩出。
在凌雲山上俯視高田村、天山村,只見這裡人居鼎盛,半山腰的茶樹、梯田、莊稼籠罩在山的氤氳裡,村莊是如此的自然與安靜。這裡雞犬相聞,兒童嬉耍,老人靜坐,農人安詳。這裡的民風純樸,鄉民們對來這裡的遊客非常熱情友好,他們會漠漠地注視著村外的來客,掛上親切的笑臉,在這久違的鄉村讓人倍感溫馨,這麼純淨的地方,有一種神聖不可侵犯的感覺,可以讓人忘掉所有的不快與惆悵。生活在這裡的凌雲山葉氏,沒有因為這裡的山勢險惡與交通的不便而窮困潦倒,他們能夠在這裡安居樂業並保持純樸的民風,應該感謝大山的養育,是大山給予他們無私的愛。
雲山寺始建於宋代,其前身是慈濟宮,主要供奉惠澤尊王。傳說惠澤尊王姓葉,諱森,是凌雲葉氏肇基祖三翁公的十一世孫。據說惠澤尊王的父親葉廷顯有天夜裡做了一個奇怪的夢,夢見天現異像,三棵桂樹枝枝相交,葉葉相連,突然一顆閃星疾飛入室。葉廷顯隧被驚醒,只見天已大亮。滿庭紫氣環繞,香氣迎面撲來。天現異像,頗為驚奇,經高人指點,知必有貴祥降臨。不久之後,葉夫人便有喜,懷胎十月生下一子。因天現異像,葉廷顯便取其名為森,希望葉森將來能成為國家的棟樑之材。葉森自幼十分聰穎,知書達禮,富有同情心,和其父一樣樂善好施,仗義相助,深得鄉人的喜愛,堪稱當地豪傑。葉森向來喜靜,誠心向善,從不吃葷,生活簡樸、崇尚清淡。到了婚配的年齡,堅持不婚,其與常人不同,能未卜先知,預言吉凶福禍。嘉定元年,二十歲的葉森,羽化成仙,鄉人因其靈異,立廟以祀。後屢著靈響,有德於民,有功於朝,五次受封。敕封號稱“廣德候、忠應、威武、英烈惠澤尊王”,民間對惠澤尊王的信仰影響深遠,世界各地建有多處供奉其神像的廟宇。
凌雲葉氏在惠澤尊王的庇佑下,在這裡發展繁衍,生生不息,他們將足跡踏出了大山,遠布世界各地,他們發跡了便返哺於故鄉,他們永遠不會忘記大山對他們的養育之恩,他們熱愛這片家園,熱愛這片故土。凌雲葉氏聚眾人之力建起了美輪美奐的雲山寺,有的獻上一片瓦,有的獻上一座香爐,有的獻上一對石柱,有的獻上一座石亭……凌雲葉氏將雲山寺建設成如此宏大的規模,讓人讚歎不已。雲山寺是一項偉大的工程,是一座見證凌雲葉氏發展的廟宇。
如今,雲山寺已遠近聞名,成為了一個宗教活動的場所和旅遊的風景名聖。而高田村和天山村的凌雲葉氏也枝繁葉茂。一個姓氏建造了一座寺廟,而一座寺廟也見證了一個姓氏的繁衍發展興旺。