一座城市的發展是必然的，也符合人類發展的軌跡，當人口增長時，城市化進程是不可避免的。但城市化對環境的衝擊愈來愈大。城市所需要的生態圈亦隨之擴大。
拋開對環境危害不說，城市發展首當其衝的是城市的歷史建築。據本報報道，華人甲必丹曾天眷的故居恐被拆。新聞說，岷倫洛區雪文街(Jaboneros)及巴塞隆納(Barcelona)街交界的曾天眷(Hilario Sunico)故居，以及位於仙沓安那區仙斗撈媽(Nuestra Senora de los Desamparados)教堂旁邊的高登包王府廟可能面臨被拆的厄運。其中曾天眷故居在2013年獲國家博物館宣佈為第三級文物建築。而高登包王府廟在2016年獲國家博物館宣佈為重要的文化財產。
據史料記載，祖籍福建晉江的馬尼拉(小呂宋)華人甲必丹曾天眷，“以保護華僑為己任，削苛例，拓利權，造病室，闢墳場，凡有利於人者，知無不為。遇交涉事，則尤毅然力爭，不稍退讓。”
曾天眷也是19世紀末至20世紀初的著名鑄鐘商，菲律濱、越南和關島的許多教堂的大鐘都是出自曾天眷的鑄造廠。
曾天眷侄孫女說，曾氏故居是馬尼拉僅存的所幢保存了19世紀後葉流行的建築風格的房子之一。
值得一提的是，這棟房子不只是見證了當年華僑社會的一段歷史，更是一些著名政治人物經常到訪的地方，包括時任西班牙總督巴蘭科和民族英雄扶西·黎剎
。黎剎不僅僅是曾天眷的好友，其女友和後來的妻子約瑟芬·布萊肯也曾住在那裏。另一棟危在旦夕的建築是位於馬尼拉仙沓安娜區的高登包王府和仙斗撈媽教堂
。這座一層樓平房本來是平平無奇，但其獨特性在於它對華人的民間信仰和天主教聖母信仰的包容。這棟平房分為兩個門戶，右邊供奉著華人崇拜的包公，左邊供奉著天主教聖母
，更有意思的是，華人把這尊聖母當中國神祇來拜，還取了中文名“仙斗撈媽”。如果這樣一棟象徵菲華獨特文化的建築物都不能保住，真的要愧對華社先輩了。
馬尼拉市這幾年已經拆了不少歷史建築，很多是拆了一半才被相關保育組織發現並及時阻止，但拆了一半的歷史建築已經無法再恢復昔日樣貌。
而一些空置的歷史建築會莫名其妙起火，以至於有人懷疑是不良建築商為了讓保育組織和政府無法反對，放火燒了建築物的內部，讓其結構受損而成為危樓，最後達到拆除的目的。
古建築是歷史文化的載體，是城市記憶的靈魂所在，保護它就是在保護我們祖先留下的精神財富。因此，為了留下記憶，無論如何都應盡力原汁原味地保留古建築。法國巴黎市中心擁有100萬人口的區域完全是座古城，香榭麗捨大街保留了相
當於中國明朝年代的原貌，卻絲毫沒有影響巴黎的創新活力和現代化水平。以中國的平遙古城為例，保留原貌的古城如今成為著名的景區，全年旅遊收入達到1億多元。
城市發展腳步必然不能停止，但當局和華社應尋找保護歷史建築的方法，譬如成立華人區歷史建築委員會，對區內歷史建築加以登記和分類，並爭取當局妥
善保護。值得一提的是，大橋頭的舊匯豐銀行大樓，現在改為環境優雅的咖啡店，除了能保留歷史建築的舊貌，更能促進經濟發展，創造就業沒何樂而不為
？同樣在大橋頭下面，曾經是馬尼拉金融中心的伊斯古沓街，仍然有許多歷史建築，這些應當保護好，否則子孫後代只能通過歷史照片和書本描述來窺探曾
經輝煌一時的馬尼拉華人區和金融中心。
二零一九年十一月二十八日
