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騏 越:評黃大使的中山裝:文化自信從著裝開始

2019年12月13日 02:04 稿件来源:菲律賓商報   【字体:↑大 ↓小

 

  “ 政治人物的著裝就有象徵意義。”

  中華人民共和國新任駐菲律濱特命全權大使黃溪連,身著中山裝向菲律濱總統遞交國書!帥氣,威武!這是真正的中國氣派!

  儘管中山裝從淵源上說也受到西方和日本服裝的影響,但它已經和中國革命的歷史、新中國的歷史緊密聯繫在一起,已經是中國形象的一部分了!

  在今天的語境中,穿中山裝是需要勇氣的,為黃大使點贊!

  另,回答幾個質疑:

  1、八十年代捨中山裝而著西裝,是文化失敗主義情緒的外在表現,是希望將自己的傳統自宮,成為另外一種人。當然,時間和實踐都已經證明,最終不能成為另外一種人,而是變成了第三種人;

  2、老百姓愛穿什麼穿什麼,無所謂(當然也應該逐步建立充滿自信、尊重傳統的服裝禮儀)。政治人物的著裝就有象徵意義。比如,西方的政治家就永遠不會穿中山裝舉行就職典禮或接見大使;

  3、有人賭氣質問,那為什麼不穿漢服唐裝,長袍馬褂?錯了,官員正式場合不應該穿這類服裝,因為這類服裝與新中國的革命建國均沒有關係,而中山裝則是革命與建國的象徵;

  4、是不是官員在任何時候、任何場合都應該穿中山裝呢?也不盡然。商務活動、一般的外事場合,穿西裝無妨,但應該確立中山裝——國際上稱為“毛式服裝”——作為最隆重禮服的地位;

  5、除了歷史和傳統,就事論事地說,我認為中山裝曾廣為流行,國共兩黨都視為正式服裝也並非偶然,因為它穩重、嚴謹,與中國人的氣質相吻合,而西裝的敞胸露懷,與國人普遍內斂性格並不相稱;

  6、最後,重複一遍,無意否定西裝,只是希望恢復中山裝在中國的政治性場合和其他正式場合中應有的地位。

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