在沒能親眼見到之前，許多人想不到在南安市區附近，還有著那樣一處古村落，有著多道峽谷流瀑，有著古老寺廟與石窟結合而成一幅亮麗、悠揚的人文自然景觀，那兒且流傳著各種動人的傳說與故事！
其行政村名為：施坪。位處南安市柳城街道，古時屬三十都，百姓們聚于虎頭山西麓，近連南官公路，舊屬榕橋區域，為革命老區基點村。其原屬西坪和施德保，1958年時兩保合併，各取一字，從而得名。今時施坪，下轄區域有：梧壩、大坪、下坪、西福(古稱：西塔)、洋坑、頂梧壩、坤寨、樓尾洋共8個自然村，以李、楊、柯、林、陳為主要姓氏，人口共4000多人。
當地有諺語“鬼驚鑼、虎驚鼓”。在上世紀四十年代，曾有老虎到施坪村內叼走一位村民。當時，共有三人在屋門口乘涼，老虎不叼左右之人，卻把中間之人叼走。
當地，原有十棵以上古榕樹，1958年大煉鋼時期，被鋸下製作成桌板及三個大型抽屜等。現存兩棵大楓樹，需要三、四人才能合抱，高度在30米以上。舊時，當地有一棵巨樹，樹中有一木洞，一孔進、一孔出，深三米多。
當地百丈坪下，曾有大坪農場，延續種植古時當地茶葉，出產“梅占”茶，曾出口菲律賓、新加坡等國，解放後逐漸荒廢，現遺留有木茶印。
在村中古道與民居中，曾有過革命人士、中共泉州中心縣委特派員、書記許集美、海軍少校張尚楚、地下黨員朱義斌等人活動的身影。村中現有許集美故居，為“十間張”，內多櫸頭，設有書房等。那紅色故居中，曾走出一批懷著熱血紅心的義士，曾走出一個個傳奇的熱血故事！
一、施坪瓷幫古道
“瓷幫古石官道，沿九十九溪邊，經同安、東田、九溪、施坪、通郭橋、石佛洞，到達豐州九日山前梁安港。明清時期，古道穿過現今的施坪村，那兒曾有一條繁華的商貿街道，一個人流湧動的商品集市。而今，當地百姓在翻建房子打地基時，常掘出大量明清時期的紅磚、瓦礫及殘缺的建築構件。”現任施坪村主任柯振良及當地多位長者如此介紹。
施坪古道上端南安東田、廈門同安盛產陶瓷，其南坑窯創燒于北宋，廢燒于元末。其被確定為外銷窯，產品主要遠銷海外，最遠到達非洲東海岸、阿拉伯海、波斯灣等地。它的存在是研究宋元時期福建陶瓷生產歷史、燒製工藝、海外交通和海洋貿易的重要確鑿實物佐證，是研究我國陶瓷史、窯業技術史以及海上絲綢之路與世界陶瓷貿易的珍貴重要存在，是我國古代陶瓷技藝和對外貿易的重要存在，具有較高歷史價值、藝術價值和科學價值。
史料記載：明末，清兵入關後，對漢人居地反抗力量凶殘鎮壓，在鎮壓東南沿海鄭成功反抗勢力時，除了軍事鎮壓外，且有“遷界”之酷政！
順治十八年(1661)，沿海三十里至五十里居民分別內遷。是年，城郭盡毀，界外民居和船隻盡燒，不准寸板入海，越界者立斬；是年，東南沿海地帶赤地千里，生靈塗炭，數百萬百姓背井離鄉、流離失所、哀鴻遍野，滿目頹垣；是年，泉州府，因遷界導致田地荒廢五千四百七十四頃(50萬畝以上)。南安，荒廢三百七十二頃(3萬畝以上)。
“遷界”政策實施了22年之久，直至康熙二十二年才開始復界。復界之時，返回百姓與遷出之時，已十無二、三，大都殘亡。因遷界慘毒，後清廷忌諱，故史書大都沒能詳細記載。《泉州府志。海防》記載：順冶十八年，遷沿海居民，以垣為界，三十里以外悉墟其地。”《南安縣志。規制市廛》記載：“洪瀨蕭條過半。溪尾扼各鄉孔道，人口已十去八九。珠淵，僅存客店。”
施坪西塔，原為瓷幫古道，又名茶馬古道，舊有千家煙火，為自然形成一座古城鎮，有著“千人煙”(千口火鼎，百姓炊煙多)之稱，而今已成歷史，只餘小段古道台階，輝煌往事盡成過眼雲煙！
二、古樹、古宮、古村落
在大坪自然村，當地視野開闊，可近望古道，遠眺青山綠水，俯視山下榕橋地域如一盆“人間”。人間煙火味沉澱，周邊皆為自然山林。在鳥兒的鳴唱聲中，在布谷鳥的陣陣示意聲裡，被山巒包圍的山頭處，有一座小宮廟，名“敕凰宮”，又名“敕忠宮”。宮旁現有一牆舊石牆，顏色泛黃，約有百年以上歷史。宮前對聯曰：敕鎮宮永千古聖，凰鳴在竹萬民興。宮內壁畫古樸且眾多，為“封神榜”神話人物畫像。
當地百姓講述：宮內供奉多尊神佛，其中一尊為城隍雕像，雕像曾被外鄉人偷請離開，去了其它地方。
在他鄉，那兒因此變得十分不安寧。在四、五年前，對方出動不少信眾，熱熱鬧鬧、風風火火將那城隍像送回！雖然，在當地前去供奉的人不多，然而經此一出，此城隍神的靈驗已更加深入人心！
在那宮前，古樹神廟相伴之地，有平地寬敞，有清澈的山泉水流淌，宮後有數顆300年左右古樹在沉思，需兩、三人才能合抱。近處有一處古村落，全部為不規則石頭壘建，保存較為完整。有些成幢相連，有些錯落交叉，顯壯觀、沉重、整齊劃一、寧靜安然，給人歷史悠遠、時光厚重之感！
其中有一拱門，門匾上雕有“山明水秀. 戊戌年(1898或1958年)九月”字跡。周邊極是幽靜，在那靜寂無人處，如果面對一個不同的時空，能夠與不同的歷史進行對話！
據介紹：古時，茶馬古道上行商經過，曾有馬騾停于當地休息，當地有泉水源。後來，人漸多，便修建了驛站，周邊有鮮草供馬騾馬食用。再後來，逐漸形成陳氏百姓聚居地。百姓取當地石材，修建成此古村落。在二十年左右前，漸漸不再住人。
在那兒，海拔高度約250米，雨天時淅淅瀝瀝，霧氣白茫茫一片，對于世人而言，有著一股寧靜，對于自然界來說，顯得生動與豐富！
