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鄭亞鴻:石獅古浮靈海廟的傳說

2021年10月31日 21:07 稿件来源:菲律賓商報   【字体:↑大 ↓小

  在石獅市祥芝鎮泉州灣南岸入海口、祥芝鎮北側沿海突出部,有一個漁村叫古浮村,村莊不算大,人口近3000人。村名叫古浮。古,歷史悠久;浮,水面上飄浮,在沒有古浮村之前,我就猜想,這個村名一定蘊含著許多傳說,許多故事。今年國慶節長假,我們到古浮采風,拜訪村裡的幾位老先生,果然在他們的講述中,古浮還真有一些神奇的傳說故事。

  古浮這個村莊形成於明洪武初年,當初村名並不叫古浮,叫古匏。明洪武二十五年(1392年),有一天,古浮的漁民出海捕魚,那天天氣格外晴朗,海面風平浪靜,忽見海上漂浮來一根巨木。漁民拾回一看,巨木鑲一暗盒,藏有一張書寫“楊府大使”字樣的黃紙,“楊府大使”即是北宋楊家將。這根木頭放在天井裡,晚上會閃光。放久了,村民就想把它劈開當柴火。誰知一劈開,木頭變成7塊,並顯有楊家將7兄弟姓名的暗字。村民遂將7塊木頭製成楊家7兄弟的神像,建“靈海廟”奉祀。他們對滿門忠烈的楊家將十分崇敬,把他們當作神來奉祀,酬神演戲絕對不點與楊家將有關的劇目,有廟聯為證:“青史流芳功高扶宋室,代王赴會英烈樹奇功。”自此以後,村裡人丁大旺,故將村名稱“古浮”,即取“古之神木飄浮而至,庇佑一方”之意也。

  靈海廟的楊家將不僅讓古浮村人丁大旺,還庇護著古浮村。遇到瘟疫,古浮村民便抬著楊家將神像出巡,還真能驅趕瘟疫。於是,靈海廟奉祀的楊家將名聲越來越大,受眾越來越多。有一年,與古浮隔海相望的蚶江石湖草阪村發生疫情,村民一個一個被傳染,四處尋醫問藥卻無濟於事。後來村民聽說,海對岸的古浮村,有尊非常靈驗的“伍使爺”即楊五郎神像,便前去請來為村民驅魔祛病。果然,不久後染病者都神奇病癒,也沒再復發。故事的神奇之處,還發生在送回神像的路上。草阪和古浮村之間原是一片沙灘,當時4個村民抬轎要送伍使爺回古浮村,可走到現在廟宇所在的位置時,忽然刮起一陣大風,轎子突然掉頭,不願前去,重複幾次後,村民只得作罷。古浮村的村民一開始不相信,認為是草阪村民不願歸還神像,在找借口搪塞,便在某天午後抬著轎子要去接神像,卻在同樣的地方遭遇類似情況。兩村村民商量後,決定讓伍使爺自己決定去留。問卜結果顯示,伍使爺要留在草阪,大家只好順其自然,草阪村民就將其暫時安放在田都元帥宮。從此,伍使爺成了當地保護神之一。

  如今,蚶江石湖也有一座楊五郎廟,廟前,就有一尊石刻的五郎雕像,手持鐵棍,眼神犀利地目視前方,與其在古浮靈海廟的兄弟遙遙相望。

  楊家將的故事,大都是後來的說書演繹的,但是真實的楊家將確實存在過。真實的楊家將故事發生在北宋初年,在北宋中業就已問迅速流傳天下。北宋文學家歐陽修曾寫過一篇文章,贊稱楊業、楊延昭“父子皆名將,其智勇號稱無敵”,並指出楊家將的故事在當時社會廣泛流傳。另一位名傳唐宋八大家之一的蘇轍也寫過一首《過楊無敵廟》,蘇轍離楊業去世的年代不算遠,他的詩從一個側面證實了楊家將故事在宋代的影響力。所以,古浮村的老百姓崇敬楊家將,奉祀楊家將,不足為奇。現在,古浮村頭立有一座“神木古浮”雕塑。它就是要將村名的來歷,以及祖先們對忠烈良將的尊崇傳給子孫,讓子孫後代永遠記住。

  (2021年10月8日)

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