在石獅市祥芝鎮泉州灣南岸入海口、祥芝鎮北側沿海突出部，有一個漁村叫古浮村，村莊不算大，人口近3000人。村名叫古浮。古，歷史悠久；浮，水面上飄浮，在沒有古浮村之前，我就猜想，這個村名一定蘊含著許多傳說，許多故事。今年國慶節長假，我們到古浮采風，拜訪村裡的幾位老先生，果然在他們的講述中，古浮還真有一些神奇的傳說故事。
古浮這個村莊形成於明洪武初年，當初村名並不叫古浮，叫古匏。明洪武二十五年(1392年)，有一天，古浮的漁民出海捕魚，那天天氣格外晴朗，海面風平浪靜，忽見海上漂浮來一根巨木。漁民拾回一看，巨木鑲一暗盒，藏有一張書寫“楊府大使”字樣的黃紙，“楊府大使”即是北宋楊家將。這根木頭放在天井裡，晚上會閃光。放久了，村民就想把它劈開當柴火。誰知一劈開，木頭變成7塊，並顯有楊家將7兄弟姓名的暗字。村民遂將7塊木頭製成楊家7兄弟的神像，建“靈海廟”奉祀。他們對滿門忠烈的楊家將十分崇敬，把他們當作神來奉祀，酬神演戲絕對不點與楊家將有關的劇目，有廟聯為證：“青史流芳功高扶宋室，代王赴會英烈樹奇功。”自此以後，村裡人丁大旺，故將村名稱“古浮”，即取“古之神木飄浮而至，庇佑一方”之意也。
靈海廟的楊家將不僅讓古浮村人丁大旺，還庇護著古浮村。遇到瘟疫，古浮村民便抬著楊家將神像出巡，還真能驅趕瘟疫。於是，靈海廟奉祀的楊家將名聲越來越大，受眾越來越多。有一年，與古浮隔海相望的蚶江石湖草阪村發生疫情，村民一個一個被傳染，四處尋醫問藥卻無濟於事。後來村民聽說，海對岸的古浮村，有尊非常靈驗的“伍使爺”即楊五郎神像，便前去請來為村民驅魔祛病。果然，不久後染病者都神奇病癒，也沒再復發。故事的神奇之處，還發生在送回神像的路上。草阪和古浮村之間原是一片沙灘，當時4個村民抬轎要送伍使爺回古浮村，可走到現在廟宇所在的位置時，忽然刮起一陣大風，轎子突然掉頭，不願前去，重複幾次後，村民只得作罷。古浮村的村民一開始不相信，認為是草阪村民不願歸還神像，在找借口搪塞，便在某天午後抬著轎子要去接神像，卻在同樣的地方遭遇類似情況。兩村村民商量後，決定讓伍使爺自己決定去留。問卜結果顯示，伍使爺要留在草阪，大家只好順其自然，草阪村民就將其暫時安放在田都元帥宮。從此，伍使爺成了當地保護神之一。
如今，蚶江石湖也有一座楊五郎廟，廟前，就有一尊石刻的五郎雕像，手持鐵棍，眼神犀利地目視前方，與其在古浮靈海廟的兄弟遙遙相望。
楊家將的故事，大都是後來的說書演繹的，但是真實的楊家將確實存在過。真實的楊家將故事發生在北宋初年，在北宋中業就已問迅速流傳天下。北宋文學家歐陽修曾寫過一篇文章，贊稱楊業、楊延昭“父子皆名將，其智勇號稱無敵”，並指出楊家將的故事在當時社會廣泛流傳。另一位名傳唐宋八大家之一的蘇轍也寫過一首《過楊無敵廟》，蘇轍離楊業去世的年代不算遠，他的詩從一個側面證實了楊家將故事在宋代的影響力。所以，古浮村的老百姓崇敬楊家將，奉祀楊家將，不足為奇。現在，古浮村頭立有一座“神木古浮”雕塑。它就是要將村名的來歷，以及祖先們對忠烈良將的尊崇傳給子孫，讓子孫後代永遠記住。
(2021年10月8日)
