鄭亞鴻：訪鏡山書院話修志

　　自唐末到清末，泉州共建有書院73所，然而隨著時間推移，不少書院已湮沒於漫長的歷史歲月裡。去年，泉州市復建中心城區及周邊11家書院，其中，包括位於豐澤區的鏡山書院。

　　鏡山書院位於泉州市郊清源山麓賜恩岩附近，山有石如鏡，故又名鏡山。明代，泉州的書院與全國的書院一樣，經歷了一個由沉寂到復興的過程。泉州的史學家何喬遠在山下築精舍，晚年在此著書講學，自號鏡山，後人稱為鏡山書院。修復後的鏡山書院既呈現原貌古意，又有現代元素的融入。書院主體部分古色古香，設“映月讀書”“鑿壁借光”“墨池”“步步登高”“琴湖”等景點。附近多摩崖石刻，有何喬遠為宋宰相李邴居處題的“醉月岩”、“石鏡”，明顏廷矩題的“鏡亭”、“不厭”，謝修之題的“石稟”，宰相葉向高訪鏡山書院的紀事題刻等。如今，鏡山書院己成為市民和遊客休閒研學之地。

　　何喬遠(1558年—1631年)，字稚孝，或稱稚孝，號匪莪，晚號鏡山，是泉州著名學者、傑出的方志史學家，宅在泉州郡城東街萊巷。他自幼穎異不凡，博覽群書，萬曆十四年(1586年)中進士，選授刑部雲南司主事，擢禮部精膳司員外郎，升儀制司郎中。何喬遠敢於秉筆直書、發表自己獨特見解，萬曆二十四年(1596年)，被貶為廣西布政司。在其任上因妻溫氏病亡，請假回泉州治喪，從此絕意仕途，家居20多年，在醉月岩築“鏡山書院”授徒講學、著書立說，輯明朝十三代遺事成《名山藏》，又纂福建現存最早也最完整的省志《閩書》150卷，以及《武榮全集》等，頗行於世。何喬遠修志，不改其性，敢於秉筆直書，務實存真。逝世後，泉州人為紀念之，豎碑於山麓，文曰：“在筆當年推柱史”。

　　何喬遠一家堪稱方志家族。其父何炯很重視地方文獻，是泉州著名學者、教育家，官止教諭，曾編纂《清源文獻》。其兄何喬遷也是個很有才華的文人，萬曆年間中解元，任建陽教諭，編纂有《潭陽文獻》。父兄的豐富學識、精深造詣，對何喬遠產生巨大的影響，使他年輕時有機會接觸與搜集福建的地方史，為以後編著《閩書》奠定堅實的基礎。喬遠卒後，其子何九雲、何九說纂輯其生平詩文、奏議、書牘等，名為《何鏡山先生全集》，黃居中為此書作序。其中較知名者有《名山藏》109卷，為著名之明代私人纂修之明史，所記為明洪武至隆慶(1368年—1572年)間史事，多取材於筆記、野史舊聞，保存了不少諸史少載的史料，該書在清代曾被列入禁書；《閩書》154卷，是福建現存最早、最完整之省志；《皇明文征》74卷，則是明人詩文之彙集。三代人修志，實屬罕見。

　　“國有史，郡有志，家有譜。”作為中華民族的優秀文化傳統，地方志的編修歷史悠久。地方志是中華民族特有的文化瑰寶，是重要的地方文獻，是一個地區的史書，享有“地方百科全書”的美譽，在我國的歷史長河中發揮了極其重要的作用，綜合起來可用“治資、教化、存史”六個字來概括。所以歷朝歷代都非常重視方志的編修，尤其是明清時期的地方官員經常把修志當作“守土者之責”，認為“徵文考獻，守土者之責”。明代山西巡撫楊宗氣有句名言：“治天下者以史為鑒，治郡國者以志為鑒。”今人應該學習古人修志的嚴謹治學態度，認識到修志不僅是保存地方史料，也是社會經濟發展的需要，是一件非常有意義的工作。

　　(2021年10月12日)