李榮美：停止發行“醜陋的中國人”

　　我一生熱衷於弘揚中華文化，支持華教的工作，六十多年來，我還是不停地學習，除了經常寫作之外，我同時也看了很多古今中外的名作，所謂“書中自有黃金屋”，“書中自有美嬌娘”，此話一點也不假。到了老年，才會體會到什麼是“學而後知不足”，還有什麼叫做“學無止境”的意涵，最近由於疫情氾濫成災，我們被軟禁居家隔離快要兩年，在此兩年中，我幾乎改變了我一生的人生觀。利用我空閒的時間來做一些比較有意義的事情，如幫助那些需要我幫助的人，我交遊廣闊，四海五湖，南北兩線我都有認識的兄弟，有的時候，難免有些人看我們不順眼而會暗中來修理我們，或是講一些對我們不利的話，我們只要把它當成耳邊風，不必跟他們計較，多一事不如少一事。沒有人可能是十全十美的，這樣我們就不會樹敵，心裡無恨，我們才能快快樂樂地過一天。

　　最近我在香港“文匯報”看到一篇首版的新聞，即柏楊遺孀拒授權納入台灣教材，憂“去中國化”策略下被用來辱華，主題是“醜陋的中國人”，永遠停止發行。我年青時看了很多本楊的著作，柏楊原名郭衣凋，他的著作分為三類，即柏楊隨筆，郭衣洞小說集及銀河書系，他在這裡以鄧克保筆名寫了一本非常值得我們去看的名著“異域”，是形容兩次大戰時被國民黨遺留於中緬邊境的國軍，在大森林裡和大環境拼鬥求生的故事，即在仄緬交界金 三角不毛之地帶，受到四面八方的攻擊，感人肺肺的真實事蹟。

　　根據柏楊遺孀張香華女士如今是任教於台灣島內知名中學的教師表示，最近柏楊“醜陋的中國人”摘文被選入台灣地區中學一年級的教材，他正式向兩岸出版商聲明“依柏楊生前交代，如今永遠停止發行‘醜陋的中國人’一書”。她更直言不同意授權現在的教科書摘錄柏楊“醜陋的中國人”的一大原因，在於對現在台灣教教育和新課綱“去中國化”甚至“反中”的無法茍同。她指出，“青少年”對中國文化知之甚少的情況下，即使讀了柏楊的文章，又怎能領會柏楊的精神。

　　張香華表示，“當初柏楊於1984年發表演講時，主要針對的演講對象是成年人，對於沒有建立起民族自信的‘國一’學生而言，並不適合。”

　　柏楊1920年出生於河南人文大師，自稱是“野生動物”，畢業於東北大學政治系。1949年後前往台灣，曾任“自立晚報”副總編輯及藝專教授，因觸怒台灣當局被判入獄多年，是兩岸三地熟知的著名作家。他的言論及書籍引動了社會各界產生了廣泛爭議。代表作“中國人史綱”2008年4月29日，柏楊因肺病呼吸衰竭而於台北逝世，享年88歲。2010年9月柏楊遺骨突如其來於故鄉河南新鄭。

　　柏楊於1984年9月24日在美國愛荷華大學演講，強烈批評中國人的不是。此一時彼一時，當時中國是不團結，不守公共秩序，隨地吐痰，在大庭廣眾之中，大呼小叫，不守公共衛生，不排隊等等的壞習慣，於是將中國形容為“醜陋的中國人”。但時過境遷，中國人已經脫貧，中國人生活水準提高，中國人大多數受過高深教育，中國社會發達，科學進步，中國的貨物暢銷全球，我們偉大的國家主席習近平同志所推動的一帶一路經濟路線，帶給全世界很多國家深受其惠，所以我們今天的中國人並不醜陋，反而是覺得“可愛”，如今台灣教育局要將“醜陋的中國人”納入台灣的教科書，居心何在？旨在要誤導台灣的學生，因為其書名“醜陋的中國人”就有“辱華”的意識。這些學生看後就會產生誤解，以“反中國”為其目的。柏楊遺孀尚算深明大義，立刻阻止海峽兩岸的出版商立即停止發行，她的做法是十二分正確的。我們高度尊重她的意愿。