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鄭亞鴻:安海端午節的「嗦羅連」

2022年06月02日 23:08 稿件来源:菲律賓商報   【字体:↑大 ↓小

稿件来源:菲律賓商報

2022年06月02日 23:08

  我曾經在晉江安海古鎮度過少年時期。安海的端午節,留給我印象最深的,就是“嗦羅連”和“水上捉鴨”兩項民俗活動。

  “嗦囉嗹”是一項富有藝術表演內涵的遊街活動,又稱“採蓮”。每年端午節,安海都有跳“嗦羅連”舞的傳統習俗。“嗦羅連”實際上是一種獨特的寓意驅邪避災民間舞蹈,至今已有800多年的歷史,解放前曾廣泛流傳於泉州城區及周邊晉江、南安、惠安各沿海地區,現在能持續舉行的僅存安海一地。據清乾隆版《泉州府志•風俗》所載:“五月初一日,採蓮城中,神廟及鄉村之中,以木刻龍頭,擊鼓鑼,迎於人家,唱歌謠,勞以錢或酒美。”至清朝中晚期,活動時間變為五月初五。

  傳統的採蓮隊伍比較簡短,但十分有趣。走在隊伍前面的是一個扮相滑稽的旗手,肩扛一根木棍,前端掛個鑼,走一步,敲一下,後頭懸個新夜壺,內裝燒酒。4人抬著披紅結綵的木雕龍王爺頭像緊跟其後;接著是古裝打扮的老艄公劃著漿、幾位男扮女裝的“花婆”提一隻漆籃的採蓮隊;最後有樂隊伴奏。踩街腳步都“嗦囉嗹”歌曲節奏下,做各自的舞蹈動作,靈活靈現。

  隊伍經過大街小巷,一路歌舞。按照傳統風俗,如果戶主在門口放鞭炮,就表示祈請採蓮隊入戶採蓮表演,採蓮旗手當眾喝了夜壺裡的雄黃酒,裝瘋賣傻如醉漢,表演唱著採蓮歌謠的首聯——“龍王採蓮采四方,主人世代當富翁”然後退出;隨後,花婆也緊接著入戶表演唱採蓮歌謠的後幾句:“龍王採蓮采向東,主人錢銀用不空;龍王採蓮采向西,主人珠寶滿厝內;龍王採蓮采向南,主人財源通龍潭;龍王採蓮采向北,主人黃金頂厝角!”最後,戶主把預先備好的紅包放在漆籃裡。花婆從籃中取出3朵白玉蘭和1朵紅花,作為答謝。

  採蓮儀式以采“頭蓮”最為講究,一般得提前一天放名帖做準備。是日,主人聞聲早早等候在門口,“採蓮”隊一到,進入廳堂後,先將“嗦羅連”頭置佛龕前,點燃香灼奉敬。執“採蓮艾旗”者則在“嗦羅連”歌聲中口呼吉祥語,以長竿“採蓮艾旗”在廳堂梁間來回揮動,有的還將另一小旗交由主婦自入內室四處拂掃,意為避邪消災。之後主人家取出備好的紅包酒米勞謝,“花婆”則從漆籃內取出香花、“嗦羅連仔”、“孩兒仔”等回贈主人家。按舊俗說法,採蓮隊員在戶主家或店舖內揮舞彩旗,可驅邪避災,保佑興旺發達。因此,無論店家或居民,都會爭先恐後地放鞭炮歡迎採蓮隊入內表演。每年的端午節出現爭采“頭蓮”“二蓮”“三蓮”的情景。據說首家接受採蓮的稱為“頭蓮”,而爭取到“頭蓮”的所獲福氣也最大。

  “嗦囉嗹”的活動空間很大,表演形式較隨意,整體風格灑脫自如,雅俗共賞。從化妝到著裝,乃至道具設置等諸多方面,都是別具一格。因此,採蓮隊伍後面總跟著一群孩子看熱鬧,有調皮的孩子還模仿“花婆”的動作又扭又跳,引得圍觀的大人哈哈大笑。

  上世紀50年代初,“嗦羅連”曾被選送北京參加全國民間舞蹈會演。1987年,“嗦羅連”被載入《中國民間舞蹈集成》一書。2008年,“嗦羅連”入選首批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄。據安海的朋友說,安海現在共有8支“嗦羅連”採蓮隊。去年端午節,為防控疫情,安海的“嗦羅連”採蓮活動改為線上進行,今年不知採用什麼方式。

  (2022年5月31日)


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