謝如意： 歡喜心的著落

　　日本早就侵略我國過，因此“倭寇”曾經讓他們的本質有了著落。戚繼光等就是驅除倭寇的英雄，想起英雄我們就有了敬慕心，敬慕心裡有歡喜心。

　　倭寇是令人仇恨的東西，但因果相連。有作用力就有反作用力。因此，產生了驅除倭寇的英雄，這歡喜心原來與仇恨心有聯繫。人生在世，絕不是為了仇恨，但是一定愛有歡喜。烹調好仇恨就是可能成為歡喜的了！

　　後來倭寇成了日寇了，這日寇讓日本人的本質有了新的著落，因為有日寇入侵的殘忍和暴亂，就有了我國十四年抗日的義勇和堅韌，就有了千千萬萬的抗日英雄，讓我們對他們產生敬慕心和歡喜心，以至於在他們逝世後為其樹碑立傳。真是“滄海橫流，方顯出英雄本色”。

　　這裡我們在敬慕和歡喜保家衛國的抗日英雄，也宣佈處理戰爭戰犯，這是天經地義的。可是那裡倭寇和日寇，卻把我們說的戰犯放進他們的“靖國神社”，把他們當做英雄和神明供奉，日本首相祭拜靖國神社的拜鬼臭名昭著，但他們則司空見慣。而我們國內有的抗日陣亡將士紀念碑卻被拆毀了！我們由於烹調仇恨而樹立的敬慕和歡喜英雄的心，因此有了失落受到了傷害！誰能讓我們不忘國恥牢記英雄，讓可貴的中國魂有了著落呢？

　　原來，同是英雄這字眼，不同的人會賦予它可能是截然相反的內容的。放眼四海，我們該到哪裡去尋找世界公認的英雄，讓敬慕心和歡喜心繼續有著落呢？

　　最近一段時間來，我國土上沸沸揚揚“毒教材”事件、國土上也有多處中國人不能進入的日本風情街、更有日本的“換國計劃”等。總之，曾經的倭寇和日寇，好像應該改稱呼使其有新的著落了。

　　問題是，以前兩次都是明火執仗針鋒相對而讓他們的寇名有了著落，也是通過艱難困苦的浴血奮戰，讓我們對抗日英雄的敬慕心歡喜心有了著落的。而今呢，入侵的寇換了手段，滲透到國土上的不同方面興妖作怪要“換國”，從對歷史事實的篡改，到對中國人思想靈魂的先下手為強的悄悄更換切入，我們又該怎麼辦？

　　我們該用啥形式予以迎頭痛擊撥亂反正？恐怕該從清除內部漢奸做起！但這好像不是我們小民能帶頭做的事了。我們沒有也無能姑息養奸，我們也不詳細知道到底是誰怎樣漸漸被日化了、不知道怎樣驅除那些狗日的。只是該想想因為我們愛國而有了某些不安的心，如何經過什麼自衛措施，讓歡喜心不被失落。

　　毫無疑問，國家大事是大人物該管的事，但是小人物也有責無旁貸要自管的事。比如因為啥事有了噁心甚至仇恨，這個就得自己化解。有時候，有些人的言行逆天害人違法亂紀窮凶極惡，你可以把那些人事當做一坨屎對待，該掃掉的掃掉、能遠離的遠離，不要讓那坨屎阻礙了自己該專注進行的造福之事。忍它，讓它，信它，由它，“再過幾年，你且看它”！但有些時候像“蔗溝裡碰到虎”一樣，當對方要制我們於死命時，那就只有“正當防衛”了。而防衛者是要頭腦清醒、實力充足才能穩操勝券的。因此，小人莫談國事，只管走自強的路，這是我們歡喜心的著落。

　　2022年10月17日早課問早安於廈門海濱樓亭下