李榮美：淺談宗親會組織概要

　　眾所周知，在我華人社會中，兩個最重要宏揚中華文化，支持華文教育的機構，其一是菲律濱華文學校聯合會及菲律濱華教中心，其二應該是菲律濱各宗親會聯合會莫屬，當然除了這兩個組織之外，還有其他的組織比較關注華教，如商總、晉總、菲華各界、中國商會及各姓別的宗親會。然而通常這些組織還有其他的事工需要推動，比較性很多社會組織對文教的工作都有關心，所以華教及各宗親會的工作普遍地被重視。

　　我們華社最基層的組織應該首推為同鄉會的組織，再來就是各姓氏宗親會的組織，我們華社應該有三十多個比較有規模的宗親會，本欄今天希望與各位來探討宗親會的重要性。

　　所謂“宗親會”就是由同宗同族的宗親組織而成，有者是屬單姓，另有多姓的同族親人組織形成，其最主要組織的目的就是要敦親睦族，敬老尊賢，提拔後起之秀，秉承先祖的遺訓，提倡孟子思想中的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的人倫精神。

　　在孟子的五倫學說中，標榜著“君臣有義，長幼有序，父慈子孝，夫婦有別，朋友有信”，五種人與人關係的規則，其中“長幼有序”和我們宗族有密切的關係，我們的長輩要稱為叔伯，我們的平輩則為兄弟，我們的下輩被稱為子姪。不可亂倫，所謂九族的關係是“高、曾、祖、祖而父、父而身、身而子、子而孫、到玄曾”，這就是我們的輩份，故各宗親組織皆有編著各自的族譜，其主旨是要知道在各族之中的生傳的快慢。在古代同姓不宜婚娶，如今社會進步，科學發達，如屬同姓亦可成婚，只要不是近親，以免影響到後代的智商。

　　宗親會的組織和一般的組織不同的地方是屬於同宗同族敬拜祖先神位的祠堂，我們閩南人通稱之為“祖公祠”。通常每年有春秋二祭，但是普通的宗親會是在祖公的誕辰才舉行族祭，我們俗稱為“祖公生”。

　　宗親會的屬下有些同鄉會，這些同鄉會就是宗親會的基本會員單位，而由各自的同鄉會派出若干代表參加宗親會的選舉，選出若干的理事，理事選出後，還要複選選出正副理事長及理事會屬下各小組的職員，中選正副理事長的宗親應該是族中德高望重，受人尊崇的人士，當過理事長的族人才有資格被稱為“族長”，理事長過任後，通常被升為名譽職，通常被晉陞為名譽理事長或其他的稱呼，如是環境及局勢的需要，當過理事長退任後，只要理事會同意，可以重披戰甲，再度上陣，出任理事長亦大有其人。只要不違背章程即可。

　　如是宗親會不幸發生任何糾紛，則要以章程為準則，不可任意孤行，或自作主張。

　　宗親會的辦公室，設有秘書長或若干職員，秘書長的職權只是執行每次理事會通過的議決案，同時輔助理事長辦理例常公務，秘書長絕對不可以自作主張，沒有經過理事會或理事長的同意，而對外發表任何的訊息或通告，這樣可能會造成一些無必要的紛爭。

　　俗語說：“和為貴，居則安”，畢竟宗親會是自己人，語云：“家醜不外揚”，有發生什麼誤會，就要心平氣和去解決，所謂“退一步海闊天空，進一步迫虎傷人。”我們在宗親會絕對不要盛氣淩人，展示財富，有什麼事情，坐下來慢慢地尋求解決的良方，一支草，一點露，天無絕人之路，人在做天在看，我們舉頭三尺有神明，善有善報，惡有惡報，善惡最終將有報。

　　宗親會簡稱為“宗祠”就是敬拜祖公的祠堂，以及眾族親相聚相助的場所，千萬不要將宗親會變為戰場，願與各位共勉。