水弓：不聼被告辯詞的審判

　　在一場法庭審判中，原告提出控訴，並將初步證據呈堂，但不允許被告提出辯詞，法官立刻按原告的控告，判下終身監禁，無緩刑，不可重審，并將只根據原告之詞的案情公告天下，使被告永不翻身。這樣的審判驟眼看起來，在現代的文明社會裏，似乎不可能發生，但事實上這是非常普遍的事，不只在你我他的身邊或身上經常發生，甚至民族間、國家間都屢見不鮮，自古以來，在中外歷史上隨處可翻出一大堆。

　　大家可能會對一些世界上矚目的大事比較關心，但私人小事可能沒有注意。事件中，我們可能是原告，也有可能是法官或被告，這角色經常變換，有時在甲案裏我們作爲被告，心裏覺得憤憤不平，但一轉頭在乙案中，我們就變成原告，甚至法官。

　　隨便舉幾個例子吧。

　　一些婆婆們凑在一起，你家長我家短的聊著。我家那媳婦好壞，經常在厨房裏偷吃好東西，不給婆婆吃。然後其他婆婆們都加把口，“這樣的媳婦要不得呀！” 當了法官，對案子判決后，立刻當起傳媒，將案情公開，然後其他當時不在場的婆婆們收到訊息後，也“義”不容辭，耳口相傳，讓天下人皆知道此媳婦的“偷吃之罪”，甚至有些義務通訊員對“偷吃”一詞誤解誤傳，再加上訊息傳送期間，有人加鹽添醋，最後此媳婦成爲人人皆知，惡名昭彰，不守婦道的婬婦了，這媳婦百口莫辯，被千“婆”所指，其實是未審先判，也只能乖乖就犯，被斬立決，死了還不知道案起何因。

　　有國家指控另一國家對内侵犯人權，對外妄圖擴張，侵佔鄰國領土，然後帶領其他同夥群起而攻之，無需調查審訊，立刻宣判。

　　上世紀的婆婆們，只在村裏傳，或最多達到鄰村，現在我們身處這通訊發達的時代，假訊息、假新聞充斥在網絡上，千萬不要“義”憤填膺，二話不説，立刻“動動手指，轉發千萬人，揭發其罪行”，最好安靜查證一下，否則最後成爲殺“仁”的共犯，我不殺伯仁，而伯仁卻因我而死，此亦罪也！

　　聖經中，路加福音6章37節：“不要論斷人，免得你們被論斷，不要定人的罪，免得自己也被定罪⋯⋯” 

　　另外，在出埃及記20章16節：“不可作假見證陷害人。”這是基督教的十誡中的第九誡。