謝天義： 「泉南佛國」（下）

　　西資岩寺呈回字形佈局，規矩軒敞、氣勢磅礡。由山門、放生池、前殿、拜亭、大雄寶殿等組成。走進一座石牌坊式、橫眉上雕刻“西資岩”三個大字的山門，便來到佛寺前，寬大的院落雙邊豎立兩座多寶塔，周圍栽種了青翠挺拔的萬年松，數株巨大的榕樹矗立在左右兩旁，遮天蔽日、生機勃勃。

　　前殿的門楣上懸掛著一方長三米，高一米的匾額，上面題刻“西資古地”四個楷字，是清朝舉人蔡谷仁的手跡。大門上題寫一副冠頭聯：“西佛千年來福地，資生萬物灑慈心”。此乃清道光進士蔡德芳所題。進入中門，內立一神龕，正面供奉著笑口常開的彌勒陀佛，背後供持劍的韋陀菩薩。兩廡雕塑著：多聞、廣目、增長、持國四大天王。

　　大雄寶殿內，懸掛著色彩斑斕的幢幡、長明神燈，香氣繚繞。在朱漆描金的神案後，便是三尊大石佛，形象豐滿、法相慈祥、瓔珞細膩。這三尊大石佛是利用山上一堵天然花崗岩石雕鑿出高大浮雕立像。三尊大石佛阿彌陀佛居中，佛像略顯前傾、背連山石、頭頂螺髻、面部豐滿，額中有吉祥痣，唇厚頤豐、重耳垂肩、神情端莊。身著褶紋寬袖袈裟，袒露右胸、左手平胸托舉一朵小巧蓮花，右手前垂，足下雙仰蓮花座。

　　左旁為觀世音菩薩，頭頂高髻、容顏端莊、法相慈祥，耳垂有花飾。右手下垂以拇指、無名指及小指夾寶瓶，左手當胸作彈指狀。胸前掛瓔珞寶串、衣袖連綴花邊，足登蓮台。

　　右邊為大勢至菩薩，姿態衣著與觀音略同，神情穩重、莊嚴肅穆，佛像頭後鐫刻圓形佛光及祥雲彩紋。左手拈訣下垂，右手上舉施說法印，立足於蓮台之上。所有蓮座下方，均鏤刻海水潮紋，其中另有深意！

　　西資岩寺三尊石佛造像，造型精美、神韻生動、體態高大，是福建省現存年代最早的大型“西方三聖”摩崖石刻造像；是宋元時期泉州“三灣十二港”中圍頭灣的海上守護神。

　　晉江東石南天禪寺，又稱石佛寺。位於東石黛峰山。來到南天寺山門，放眼望去，便見山門橫額上懸掛著清朝將領吳英的題匾“南天禪寺”。主要建築佈局：由山門、前殿、拜亭、正殿、大雄寶殿、鐘樓、鼓樓、廊廡及齋舍等組成。

　　南宋嘉定九年(1126年)僧人守淨依石崖鐫刻三尊石佛。清康熙三十八年《重興南天禪寺碑》記載：“宋嘉定丙子(1126年)一庵淨師過此，夜見峭壁燦光三道，是山萃眾岳之靈，遂募鐫彌陀、觀音、勢至三尊，建造殿宇，因就石佛為號……”。石佛告竣後，僧人即依崖建造濱海梵宮南天禪寺，遂曰“石佛寺”。

　　南天禪寺三尊石佛，最大的亮點，“一石刻三佛，三佛共一龕”。在泉州乃至全國實屬罕見。三尊石佛雕刻在巨岩崖壁間，外刻浮雕一殿堂式佛龕，高7米，長16米。三尊石佛均高6米，寬3米，為座姿浮雕。正中供奉阿彌陀佛、左側觀世音菩薩、右側大勢至菩薩。和西資岩禪寺供奉的“西方三聖”大有異曲同工之妙！

　　南天寺因石佛而得名。石佛山有眾多的摩崖石刻，最負盛名的應權屬南天寺西側巨岩石坡上雕刻的“泉南佛國”四個大字，渾厚勁秀、挺拔俊逸。每字高達2米，字字萬金、聲名蓋世，格外引人注目。據傳為南宋泉州王十朋的手跡。在右側石坡上有清光緒年間泉州知府李增蔚的“嵩岳降神”題刻。不遠處一獨立圓石上，鐫刻“寶藏”二字。這些摩崖石刻都集中在同一石坡上，和寺廟景觀交相輝映、相得益彰。成為南天禪寺一處不可多得的獨立景觀。

　　國父孫中山先生曰：“佛學是哲學之源，科學之母”。

　　“世界上很多文化借助宗教信仰來指導人們生活的信念和世俗行為”。

　　本文旨在弘揚中華傳統文化、宗教文化、佛教文化。筆者愚鈍，擬在“泉南佛國”眾多的佛寺中，借助佛祖一雙慧眼，去尋覓哪些像珍珠似的撒落在泉南四境且受國家重點保護的神聖古剎。把它梳理一下，串聯一起。祈望能和身處“佛國”的“善男”“信女”讀者，懷著虔誠的心境一道去領略與感悟“佛法無邊”的真諦和宗教信仰“至高無上”的境界！

　　寫於癸卯年仲夏