李榮美：孝子的真正定義是什麼

　　我自少年之時，特別喜歡我中國的古典文學，情有獨鍾，愛不釋手，這枯燥無味的東西，絕非是以前或現在青少年的所好，緣因先祖及先父早逝，留下這一群孤兒寡婦來對殘酷的現實。當時無意之中，我發現先嚴留下的陳舊郵架及首日封，我如獲至寶。另先祖留下一箱的古典文學著作，以及原封線壓的古典小說，包括西遊記、水滸傳、紅樓夢、三國演義、薛仁貴征東、薛丁山征西、封神榜、還有三、四十年代的小說，包括魯迅、老舍、矛盾、巴金、林語堂等名著，還有孔孟的名著，這些書籍奠下我對中國文學愛好的基礎。但是時常讀後是一知半解，沒有名師的指點，實在常常會有學而後知不足之感慨。

　　過了數年後，我特別請我母校嘉南中學級任老師王福民、丁星，以及邵建寅院長，新加坡章長基的指點，由於我自己的自修，常常會覺得學而後知不足。

　　我對孔孟的學說特別感到興趣，於是熟讀四書，即論語、大學、中庸及孟子，人家告訴我說：“讀了半本論語，可以治天下。”這句當真，論語是孔子與學生的對話，在孔子的眼裡，在這世界中，只有君子及小人。孔子的教訓，雖舊猶新，信不信由你。我研讀論語凡五十年，參考書數十本，其實我們所看到的只有這兩種，古時代是這樣，現時代亦是。現時更變本加厲，各人只掃門前雪，不管他人瓦上霜。酒醉金迷中，醉生夢死的場合，我們所見是不是都是一些虛情假意的偽君子嗎？

　　我們大家都知道，宗聯有選模範族長，婦女會有選模範母親。据稱菲華有些團體要選“菲華孝子”，我們是否知道“孝子”的定義是什麼呢？

　　孔子的孝經中，對孝子的定義是什麼？“身體髮膚，受之父母，不可毀壞，立身行道，揚名於後世，以顯父母。”

　　這句話很簡單，但是我們亦必須知道其真正的意思，我們對生我養我，育我的肉體，不可以隨便的將之損壞，包括自殺亦被視為不孝，父母有很多人皆有養老金，以備急需。所以金錢對父母來說，“養子防老，積榖防饑”來說，並非首要。我們退一百步來說，子女的成功，在社會有名氣，是不是父母的光榮。

　　所以孝道在外國人的眼裡，就沒有那麼重要了。他們吃飯，都是各自付賬，並沒感覺什麼不對，在中國人的眼中就大大不同了。

　　我在一本書籍中，我看到有這樣對孝道定義的釋解說，如果你的父母要你去倒一杯熱茶，你倒一杯冷茶ICE TEA，是不是真不孝。

　　在我菲華社會中，我所親眼看到，有兩位社會的名人，實實在在堪稱為孝子。其一就是我的好友吳輝漢先生，其母親身體欠安之時，常常要入院治療；輝漢兄必定陪伴她寸步不離，治療完畢空閒的時間，必定會撥時間帶其母親和弟妹到世界各地遊歷，並邀請香港名醫專程來菲為其母保養，這樣的結果，使其母多活了十幾年。

　　第二位是商總副理事長施偉廉，多年前，我和他根本不相識，我當時時常帶我的家庭到萬沓俞央伊沙香格里拉五星級的飯店吃自助餐，我常常看到一位青年人，手推著輪椅和看護進入餐館，由於多次的見面，我就自動自發向他詢問，他告訴我他父親出門不方便，原本星期天他可以與其家人在一起，但是他卻是推其父親及看護去吃飯，這樣對他的犧牲，在華社被傳為佳話。這兩位是我所欣賞的，名符其實的孝子。

　　以上所寫，是給各位讀者做為參考而己，在英文的字典中，根本沒有“孝子”這兩字的正確翻釋。語云：“百善孝為先”，這是古人名訓。