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李天榮:教宗方濟各與中國:互敬互信、共享希望的歷史性對話

2025年04月24日 00:03 稿件来源:菲律賓商報   【字体:↑大 ↓小

稿件来源:菲律賓商報

2025年04月24日 00:03

  這個世界剛失去了一位道德巨人。

  歷史上首位耶穌會出身的教宗——教宗方濟各辭世了,留給人間一段充滿智慧、道德勇氣與無盡慈悲的傳奇。在一個充滿犬儒、政治分裂與無休衝突的時代,他宛如一束溫柔卻堅定、進步卻植根于傳統、公義而寬恕的光芒。這個世界正哀悼一位精神巨人,一位真正的和平與正義捍衛者。

  雖然他已離去,教宗方濟各的啟蒙式領導,以及他對聖座與中國關係改善的夢想,仍將不斷迴響。他致力于促成聖座與中華人民共和國之間對話與互敬的種子,為全球外交史寫下崇高的一頁。

  在東西方交流綿延曲折的歷史中,鮮有人如教宗方濟各般誠懇而尊重地致力于與中國建立橋樑。他不僅肩負天主教會的精神重擔,也承繼了耶穌會的學術與外交傳統——這個修會的早期傳教士曾為中西文化交流立下不朽功勳。

  自其任內伊始,方濟各便向北京伸出友誼之手。2014年訪問南韓時,中國罕見地允許教宗專機穿越其領空——這項榮譽在1989年曾被拒絕予教宗若望保祿二世。飛越中國領空時,方濟各傳訊給習近平主席:“謹向閣下及貴國人民致以誠摯祝福,祈求上主賜予和平與安康。”

  此舉象徵了他對中國的深厚敬意,他曾稱中國為“一個偉大的國家……對教會而言,是希望與應許”。雖然他始終未能踏上中國土地,卻始終心繫此行。他曾語帶激動地說:“我當然想去中國——明天就出發也願意!”

  他的渴望不僅是外交層面的,更是精神與歷史層次的呼喚。耶穌會與中國之間的深厚情誼,可追溯至明朝(1368–1644)時期。義大利耶穌會士利瑪竇(Matteo Ricci)——中文名利瑪竇——是第一位獲邀進入北京紫禁城的西方人。他不是殖民者,也非征服者,而是一位學者與道德教師,深得皇室信任。他通曉中文,精研儒學,並尊重中國傳統,甚至成為皇子之師——展現了罕見的文化契合。

  早在利瑪竇之前,另一位耶穌會先驅——聖方濟各·沙勿略(St. Francis Xavier,1506–1552),耶穌會的創會成員之一,于1552年客死于廣東外海的上川島,生前最大的遺願之一便是進入中國本土傳道。他臨終時懷抱著希望,期待耶穌會的信仰與善意有朝一日能深入這個古老文明的核心。

  後來,許多耶穌會的博學之士也對中國的科學與文化發展作出貢獻,甚至曾協助設計清朝(1644–1911)著名的皇家園林“圓明園”。然而,這座藝術與文化瑰寶卻在第二次鴉片戰爭(1856–60)期間遭英法聯軍劫掠焚燬,令人痛心,亦成為提醒人類文化尊重與和解重要性的歷史警鐘——正是教宗方濟各所身體力行的信念。

  教宗對中國的欽仰,也不止于歷史層面。他的政治與道德願景,與中國所主張的和平共處與多極世界觀不謀而合。

  方濟各經常強調“對貧者的優先選擇”——這不只是他牧職的核心思想,也與中國追求公平發展與弱勢正義的政策理念互有呼應。他曾語重心長地說:“人類的未來,不只掌握在政治家、大企業或權貴手中,而是在那些願意把他人當作自己的人手中。”

  儘管他對中國的親善政策引來部分批評,教宗方濟各始終堅定不移。2018年,在他的領導下,梵蒂岡與中國達成歷史性臨時協議,就主教任命問題展開合作。

  直至他牧職的最後一刻,甚至是人生的最後一息,方濟各始終未將中國視為對手,而是對話夥伴:一個可以與教會攜手追求正義、和諧與和平的古老文明。

  願他透過言語、祈禱與行動所播下的種子,最終能開花結果,成就羅馬與北京、古老信仰與文明之間的歷史性交會——為全球和諧開啟新頁。他曾深情表示:“我一直尊敬中國。”

  願這條道路終將走向他所熱切期盼的外交突破——梵蒂岡與中國的和解與同行。

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