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李榮美:我在宗聯的講話

2022年11月08日 00:14 稿件来源:菲律賓商報   【字体:↑大 ↓小

稿件来源:菲律賓商報

2022年11月08日 00:14

  這次宗聯選拔二○二二年度模範族長,承蒙敝菲律濱隴西李氏宗親總會之推介,高誼隆情,卻之不恭,自覺受之有愧,邇來賀詞如雪片飛來,眾親友之雅情,永銘於懷,最近由於身體虛弱,力不從心,未能一一登門言謝,實抱歉意,特於本欄重申謝忱,深感五內,今後自當倍加淬礪,以我的筆來服務社會,全力以赴,蓽路藍縷,以答謝本欄讀者之支持及鼓勵。

  復蒙諸宗聯現任五位主席之錯愛,特請我的好友何黎水誼兄亦為本屆得獎人來轉告,希我於頒獎之日即十一月六日星期日早上,代表全體得獎人講話,由於盛意難卻,只好免為其難,茲將我講話的內容簡錄如下:

  諸位宗聯主席,各守親會首長,各位得獎之同仁,你們大家好,今天我僅代表諸得獎人向宗聯表示十二分的謝意,以及各位來賓在百忙之中撥冗參加,特此深表感恩。

  我們中華民族有五千年之歷史,中華文化雖舊猶新,我們稱孔子為“至師先師”是“聖人”,而孟子是“亞聖”,孔子與孟子相差一百年,孔子曰“仁”,孟子曰“義”,孟子周遊列國之時,到了梁國,梁惠王問孟子說:“叟不辭千里而來,有益於吾國乎?”孟子回答說“何必言‘利’,唯‘仁義’矣。”

  所以我們中國稱為“仁義”之邦,一點也不假,今天我的主題就是“仁義”,也就是我們宗聯奉行的金科玉律,宗聯是個文化的機構,是以“弘揚中華文化,支持華教”為根基。

  我們大家都知道,四書的第一本是“大學”,大學的開宗明義篇是這樣寫的:“大學之道,在明明德,在親民,在止於至善”,意思是說:“大學之道理,是明白光明正大的道德觀念,要深入民間,與民同樂,而要做善事。”

  古人言“百善孝為先”,你要做善事,所謂日行一善,為善最樂。但古人明訓:“百善孝為先的涵義是什麽?”

  “孝經”是孔子所述說的,孔子曰:“身體髮膚,授之父母,不可毀壞(或不可損傷),立身行道,揚名於後世,以顯父母。”

  我們的身體、皮膚,都是我們父母賜給我們的,是不可以隨便來損傷,意思就是自殘。立身是我們做人,行道是我們做事,對社會人群有貢獻,得以社會人士的肯定,因而我們的父母就會感覺到榮耀,今天我們得到模範族長,就是我們的兒女在社會上有好的表現,這就是重要的一點。

  我們為人處事有的時候低調一點,是會比較安全,有三種東西,我們不能炫耀 ,第一就是我們的財富,在現在時局不安之際,過度炫耀我們的財富,有時會引起惡人的綁架或導致殺身之禍。第二就是社會的地位,你當上某社團的領導,每兩年換一次,長江後浪推前浪,新人換舊人,不是永久的。第三就是學問,所謂“學無止境”,所以說:“學而後知不足”也。

  每每我們到中國旅遊之際,我們看到的是滔滔的長江水,川流不息的黃河,還有那一望無邊的萬里長城,在登長城的入口處,我們可以看到毛澤東的題字:“不登長城非好漢”,那熙熙攘攘的上海,還有我們美麗的故鄉,我們會感覺到做一個中國人是多麽的幸運,多麽的偉大。同樣地,我們的血液裏也流著五千年中華文化的血液,中國是我們的祖籍國,也是我們的娘家,中國的強盛,使我們能挺胸壯腰地做人,不會被人家欺侮。

  最後我要講一個故事來結束我今天的講話,我們姓李的祖公是老子,他是住在甘肅隴西,他被稱為“賢人”,他寫了一本三千多字的“道德經”,是教導我們立身處世的道理,曾經有一位人,他欣慕老子的才華,走了好幾天的路,要去拜訪老子,到了老子家裏,看到老子的住所,並非富麗堂皇,他衣冠陳舊,於是對老子說,我以為你是聖人是賢人,家裏應該有條不紊,整整齊齊,沒想到是這麽亂七八糟,所以他拂手而去,走了一半就想起他這樣做。對老子很不禮貌。於是再度回到老子的家向老子說,剛才我講的話很不禮貌,希望你不要見怪。老子說你剛才講什麽,我都沒有注意到。於是這位訪客才恍然大悟。老子原來有高超的智慧,有句成語是“大智若愚”,在人面前顯現太聰明是很不好,人家會不服,暗地裏會在你的背上捅了一刀。

  所以說:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。“逢人只說三分話,留得七分自己賞。”

  我們為人做事人在做,天在看,我們舉頭三尺有神明,善有善報,惡有惡報,不是不報,時期未到。

  希望與各位共勉之,最後祝各位身體健康,心想事成,以後如有機會,我希望與宗聯諸同仁來重溫舊夢,好好地討論一些中華文化及華教的問題,謝謝。

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