鄭亞鴻:和平鴿不和平

　　我從小就知道鴿子又叫“和平鴿”，是和平的象徵。50年代初時值抗美援朝，家裡的牆上貼著一張《我們熱愛和平》的宣傳畫，畫面上一男一女兩個小朋友，手裡捧著和平鴿。所以，在我的印象中，鴿子是性情溫和、愛好和平的。

　　據說，把鴿子作為世界和平的象徵，始於畢加索。1940年，希特勒法西斯匪徒攻佔了法國首都巴黎。當時畢加索心情沉悶地坐在他的畫室裡，這時有人敲門，來者是鄰居米什老人。老人手捧一隻鮮血淋漓的鴿子，向畢加索講述了一個悲慘的故事。原來老人的孫子養了一群鴿子，平時他經常用竹竿拴上白布條作信號來招引鴿子。當他得知父親在保衛巴黎的戰鬥中犧牲時，幼小的心靈裡燃起了仇恨的怒火。他想如果再用白布條表示向敵人投降，於是改用紅布條來招引鴿子。顯眼的紅布條被德寇發現了，慘無人道的法西斯匪徒把他扔到樓下殺害，還用刺刀把鴿籠裡的鴿子全部挑死。老人講到這裡，對畢加索說道：“先生，我請求您給我畫一隻鴿子，好紀念我那慘遭法西斯殺害的孫子”。於是，畢加索懷著悲憤的心情，揮筆畫出了一隻飛翔的鴿子——這就是“和平鴿”的雛形。1950年11月，為紀念在華沙召開的世界和平大會，畢加索又欣然揮筆畫了一隻銜著橄欖枝的飛鴿。當時智利的著名詩人聶魯達把它叫做“和平鴿”，由此，鴿子才被公認為和平的象徵。

　　然而，後來我和鴿子的“親蜜接觸”，卻顛覆了對鴿子的印象。那是女兒做月子，親家及朋友幾次送來十幾隻鴿子(肉鴿)，於是買來一個鴿籠，將它們養在陽台上。最多時有五、六隻。在飼養時，我發現個頭大的鴿子很霸道，它們不允許個頭小的進食，甚至合夥凶狠地圍攻小鴿子。小些的鴿子被啄得遍體麟傷，有一隻眼睛被啄瞎了。這哪裡是和平，這是以大欺小！是恃強凌弱！原來“和平鴿”不和平，當生存空間有限時，它們會互相爭鬥、互相殘殺！

　　為此，我百度了“畢加索和鴿子”，又看到了另一種說法：1949年，第二屆世界和平大會的主辦方要求畢加索畫一幅招貼海報，畢加索畫不出來，就讓主辦此事的阿拉貢從他以往的的石版畫中選了一幅鴿子圖，當阿拉貢一走出畢加索畫室的門，畢加索就大笑不已，說：“可憐的阿拉貢！你對鴿子根本就一無所知，溫順的鴿子，鬼才相信！沒有比這更殘酷的動物了，我自己就養鴿子，鴿群討厭某只小鴿子時會把它啄到死為止，這玩意怎麼會是和平的象徵呢？”

　　我看到的事實使我更相信後一種說法。是的，動物世界是一個弱肉強食的世界，鴿子也不例外。將鴿子當作和平的象徵，那只不過是人們的一種美好願望罷了。

　　曾經，和平與發展被當作當今世界的主題。然而反觀當今世界，其實世界一天也沒和平和安寧過，俄烏戰爭已打了3年，巴以衝突戰火又起；東北亞局勢劍拔弩張；南海爭端中菲對峙；台海局勢緊張加劇……某超級大國，一面手拿橄欖枝，口口聲聲“自由”“民主”“和平”；一面卻在世界各地製造事端，挑起戰爭。在這些戰爭和緊張局勢中，都可看到背後它的黑手，人們切不可被其“和平”的外衣所迷惑！(2023年10月30日)