莊勇:又是聖周

　　轉眼又是一年一度的聖周；菲律濱人民大部分信仰天主教，每年除了聖誕節以外，另一個重大節日就是聖周。聖周亦即復活節前的整整一個星期，是紀念耶穌基督為救贖世人脫離罪惡，在十字架上為我們流血捨命的節日。在這一個星期當中，主耶穌經歷了苦難、死亡與復活，嘗盡背叛、鄙視和侮辱的辛酸。

　　聖周是由棕櫚主日或聖枝主日拉開序幕，不過，本國每年的聖周假期都是從週四開始。聖週四是紀念最後晚餐的節日，以聖餐禮作為體現耶穌仁愛的愛宴；以濯足禮來倣傚耶穌的謙卑和無私。從公元四世紀起，天主教會開始在此日為耶穌設立聖餐禮，並舉行特別宗教儀式。

　　耶穌與門徒一起用完最後晚餐後，就帶領他們到了客西馬尼園禱告。提起客西馬尼，就不禁想起主耶穌在那裡的流淚禱告；祂當時極其痛苦，告訴門徒說：“我心裡甚是憂傷，幾乎要死。”惟祂卻更加懇切禱告，其間汗珠如大血點，滴在地上。當晚，祂最感人的禱告內容就是向上帝哀求道：“父啊！你若願意，求你將這杯撤去；然而，不是照我的意願，而是要成全你的旨意。”時至深夜，賣人子的猶大帶著羅馬兵丁來到客西馬尼園逮捕耶穌。

　　耶穌先被帶到大祭司該亞法那裡，連夜受審。到了翌日早上，被交給羅馬總督彼拉多，被判死刑。那就是黑色星期五，亦即耶穌受難日。當日，耶穌背起十字架開始了苦路，行至各各他(意思就是骷髏地)，在那裡被釘在十字架上，並於下午三時左右斷氣。表面上，耶穌是被羅馬兵丁釘死，但實際上祂受上帝差遣來到地上，就是要藉著祂的捨命，以義代替不義，用祂的寶血洗淨世人的過犯，來為我們贖罪。在耶穌完成救贖工作之前，十字架是用來懲罰犯人，但如今它卻是基督徒的至寶，因為它的含義乃是“天離地何等的高，祂的慈愛向敬畏祂的人也是何等的大！東離西有多遠，祂叫我們的過犯離我們也有多遠！”

　　耶穌受難的翌日亦即聖週六，是復活節前一天，據說耶穌去了陰間，向死去的聖徒宣告勝利，不過這個說法迄今仍有很多爭議。翌日，亦即耶穌死後第三天，祂從死裡復活，並於40天後駕雲升天。這也是為什麼聖周是耶穌受難的節日，教會卻要舉行慶祝活動的原因--我們並非慶祝祂受難，而是慶祝祂從死裡復活。

　　簡言之，耶穌受難只是一個過程，從死裡復活才是最終結果。這也是基督教信仰的重點，耶穌為我們受難時無論作出多大的犧牲，如果祂沒有復活的話，那麼祂在十字架上多做的，將是功虧一簣。基督的死固然是成就救贖工作，但是祂的復活才是我們得救的關鍵。這也是基督新教教堂裡的十字架上為什麼沒有耶穌，因為耶穌早已不在上面，現在的祂已不是被釘死的耶穌，而是復活升天登寶座的基督。

　　聖周是讓我們親近天父和耶穌的節日，平時我們趕時間上班，每天早上禱告和讀經都是匆匆忙忙，而且心不在焉，聖週期間，我們可以利用為期4天的假期，好好與主單獨相處和交通，同時也有充分的時間可以詳細讀經和懇切禱告。我們在聖周靈修時，要誠心誠意感謝主耶穌為我們捨命，同時求祂再一次用自己從十字架上流出的寶血潔淨我們，並再一次在祂面前認罪，求祂保守我們能克服罪惡的引誘，讓我們勝過並脫離罪惡，重新得力跟隨祂走義路。

　　通過聖周的靈修，求主憐憫我們，讓我們過聖潔的生活，為主作活的見證。想要做一個得勝的基督徒，我們每天都必須通過以下禱告來警惕自己和自我更新：“神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。”

　　4/15/25(二)