林鼎安:更多的是無名氏

　　相對於爭名釣譽，菲華無數社會奉獻者更多的還是“無名氏”。無論是扶貧救災，抑或公益做善事，常聽到的是“不要寫我的名字！”宿霧無名氏華校模範校長教師的大獎、兩代善人用的”青陽莊氏一老人”聞名菲島巳有數十年的歷史了。大大小小的“無名氏”更是層出不窮。近日，菲律賓孝道學會泉州分會針對孝道弘揚情況，多屆的孝子孝女評選了，孝道徵文活動舉行了，為了推動孝道弘揚向縱深發展，擬設立一個評選積極弘揚孝道的個人和單位的“孝道榮譽獎”。連任商總多屆副理事長的戴亞明先生，多年來大力支持故鄉的孝道學會。孝道學會擬命名“亞明盃”孝道獎，徵求他本人的意見。他回覆道：“舉辦的孝道杯，我可以資助，但不要冠上我的名字。”

　　筆者不由地想起了範仲淹的名句：“雲山蒼蒼，江水泱泱。先生之風，山高水長。”中國歷史上每個期代都出高士、名士，尤其是魏晉南北朝最多，高士之風十分鼎盛。他們不求名不求利，只是默默地為傳承發展中華文化給力。菲華社會雖是典型的商業社會，但不乏高士、名士，只是稱呼不同而已。菲華報刋時常出現的“一老人、一華人，一讀者′……”為公益為慈善隱姓埋名的，不正是有山高水長的謙謙君子嗎？

　　古今隱姓埋名的奉獻者，薪傳的是中華文化的優秀傳統，秉承的是“施恩不圖報，無私無我”的精神。無數的“無名氏”隨著歲月的風煙飄遠了，但老百姓不會忘記他們，就像有些人記住了《正氣歌》記住了抗元民族英雄文天祥，但在民間中也廣泛流傳著他的老鄉、發小、同窗好友張千載，文天天祥難時，他變產千方百計產千方百計。文天祥押解大都，他一路跟隨，還在牢獄旁租房日日照顧文天祥。直到三年後文天祥犧牲，他還買通官府，把英雄的屍體和文夫人歐陽氏在俘虜營中自殺後屍體火化，將骨灰帶回家鄉安葬。文天祥與無名英雄張千載，同樣可歌可泣、名垂千古！