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高俊仁:瘋狂的內卷教育

2025年04月30日 22:42 稿件来源:菲律賓商報   【字体:↑大 ↓小

稿件来源:菲律賓商報

2025年04月30日 22:42

  所謂內卷,就是在資源總和不變的情況之下,內部競爭變得越來越激烈。內卷的通俗解釋就是“無效競爭”,即所有人能夠得到的資源是有限的,但是每個人付出的努力卻遠超必要條件,到最終大部分的人都虧了。比如孩子上學,一個孩子上輔導班,逼得大家都去上輔導班,最後排名還是沒變,但開輔導班的賺了。

  我們的孩子根本沒有童真野趣。試問現在的孩子,還有誰養過春蠶、掏過鳥窩、撈過小海?想想我們50後、60後,儘管家庭經濟拮据,吃的瓜菜代,穿的補丁貼,但我們擁有快樂的童年。兄弟成群,變著戲法瘋玩——挑蜂蛹、烤知了,偷那半生不熟的水果?上山撿麥穗、下海撈魚蝦,為家庭減負。

  現在我們把孩子製造成應試機器。為了不讓孩子輸在起跑線上,從幼兒開始就進行學前教育,還有雜七雜八的樂器、書法、繪畫等方面的興趣培訓。到了小學階段,上述的提質升級外,還要增加語文、數學、英語等主科的補習。中學時期更是題海文山,不論是音樂課、圖畫,還是體育課、自習課,全被主科擠佔了,德智體美勞全面發展成為了一句空話。中學生更是有永遠做不完的作業,優秀生都被急哭,差等生被迫破罐破摔。弱小的肩膀,能夠扛起多少的責任?導致學生家長均疲於奔命,哪有什麼假期閒日?

  錯誤的教育理念,導致養兒育女的成本飆升。不管是主科的補習,還是興趣班的培訓,一節課兩三百塊,已經成為公認的行情。輔助的花銷也不菲薄,一個學校小比賽,每個家長都花錢僱人化妝,不隨大流孩子先輸了三分,明知錯誤也得去做。這也就是說,教育的重負,也是導致現階段不婚不育的一個重要原因。

  再說說擇校的現象,為了讓孩子進入所謂的優質學校唸書,服務區外的家長,傾盡積蓄也要擇校。這十多年來,不論是幼兒園抑或小學,擇校捐款動輒數萬元。中學更是貴得離譜,但作為父母也在所不惜。望子成龍,望女成鳳,這是每個父母的心願。然而10個指頭有長短,人的遺傳基因、天賦秉性、智商記憶各不相同。有的人考了第一名,勢必也有人倒數墊底,這是自然的現象,可惜大部分家長不願意承認這個事實。有的學生從幼兒園到初中,花了好幾十萬的擇校費,最終連個普高也沒傍上,值得嗎?

  反正是一白遮九丑,只要你能讀書學習好,其他的一切都無關緊要。有些學生全然不懂洗碗、掃地、洗衣等家務勞動,到了上大學的年紀,還沒有辦法生活自理,於是就出現了父母、或祖父母陪讀的現象,簡直是荒唐至極!這樣我們將會培育出什麼樣的新一代呢?心智不成熟,性格不完整,體能嚴重倒退。有誰能告訴我,現在的教育,究竟是進步還是退步呢?是失敗還是成功?教育的內卷已經到了觸目驚心的地步,長期以往,我們的孩子將何去何從?

  大學擴招40年,貶值最大的就是文憑。80年代的大學生、包含大專,不及3%,那時有巨大的競爭優勢,即使中專生都有不錯的工作。40年過去了,學校的無序擴張、生源的直線上升,大學的普及面非常廣闊,入學率已經達到70%。請求家長們用心想一想,即使你的孩子考入211,進入985又如何?最後還不是要自謀職業,名校畢業生,甚至是碩士生,擺地攤、送快遞的還少嗎?

  醒醒吧,父母同胞們!給他金山銀海,不如教會他獨立的生活能力;給他文憑層疊,還不如培養他融入社會的能力,這樣才是最根本的抉擇。否則即使你是本科生、研究生、博士生又有何用?高學歷低能力,根本沒辦法自立於社會,更別奢談什麼發展事業。

  泉州,海絲文化積澱的饋贈(上)

  王朝暉

  我是土生土長的泉州人,幾十年風風雨雨生活在這700年前意大利著名旅行家馬可·波羅筆下的“光明之城”,我熱愛我的家鄉泉州,它曾是“東方第一大港”,與埃及的亞歷山大港齊名。作為一名本土地地道道的文化人,我更愛挖掘老泉州歷史文化積澱的前世今生,是一種工作責任和使命擔當,它呼喚著我披星戴月,奮力前行。

  “誰不說自己的家鄉好”,泉州的錦繡河山,濃郁的風土人情,以及宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人朱熹在大開元寺書寫的牌匾:“此地古稱佛國,滿街都是聖人”,溫馨了我的憧憬。小橋、流水、人家、還有鄉村蔥鬱的山坡上裊裊升騰的炊煙,構成了一幅閩南特色、魅力獨具、小城風韻的圖畫,萌芽了我如火如荼地創作衝動和激情。無論我走到異國他鄉,還是天涯海角,羈旅外地的那份孤寂和落寞以及滄桑都難以言表。唯有可愛的家鄉泉州,才能喚起離鄉人綿綿的思念和遐想,讓遊子沉浸在美好的記憶中。只有遠離家鄉的遊子,才能真真切切地用心感受到家鄉泉州無與倫比的“搖籃血跡”般的溫暖……

  泉州永春籍著名詩人餘光中在《洛陽橋》詩云:“刺桐花開了多少個春天,東西塔對望究竟多少年,多少人走過了洛陽橋,多少船駛出了泉州灣 ”。也正如著名主持人白巖松說過:“泉州,這是你一生至少要去一次的城市”。泉州作為“宋元中國的世界海洋商貿中心”成功申遺,市政府非常重視立馬出台了《泉州市世界遺產文物保護利用三年行動方案(2024-2026年)》,以打造世界遺產保護利用典範城市為目標,把泉州世界遺產保護好、傳承好、利用好。

  隨著泉州世遺之城文旅的持續宣揚與火爆,吸引了世界各地各行各業精英和大咖及廣大遊客慕名紛至沓來……這有利於展示、傳承和弘揚泉州源遠流長、博大精深的中華優秀傳統文化,激發國人對老泉州傳統文化的熱愛,增強其傳承、保護文化遺產的意識以及文化認同感和文化自信,促進世界文化交融、繁榮發展。

  那一對飽經歲月滄桑、洞察歷史風雲的千年擎天柱東西塔;那繁華的“海上絲綢之路”;那記載著海洋閃光文字的靈山聖墓;那神奇風動石的傳說和故事;那開元寺桑蓮法界的景致;那號稱老子天下第一的老君巖;那莊嚴肅穆、星羅棋布的清淨寺、承天寺、崇福寺、少林寺、延福寺、龍山寺、南天禪寺、草庵、洛伽寺、雪峰寺、普濟寺、天仙寺、淨峰寺、南台巖……還有民間信仰供奉的玉皇大帝、海上女神媽祖、醫神保生大帝(吳本)、清水祖師、廣澤尊王、財神關公、開閩三王、蘇夫人……更為神奇的是在惠安縣崇武古城西沙灣畔,有一列紅瓦白石建築矗立在藍天碧海下,它是專門為犧牲的解放軍建造的廟宇,至今還供奉著27尊解放軍英烈的天下第一廟——解放軍廟,訴說著那一段戰火紛飛、崢嶸歲月的軍民魚水情感人至深的故事,儼然泉州人懂得感恩與銘記,是一座名符其實生活氣息濃郁的半城煙火半城仙的迷人城市。

  據載:泉州歷史上曾有6000多座宮廟,以鋪境神信仰是儒家思想為指導的官方禮儀和以樸質為特徵的民間習俗的有序結合,供奉著500多位神祇,在休系龐大的民間信仰中,泉州這座千年古城,被譽為“世界宗教博物館”,分佈在大泉州各處,富有閩南特色的宗教建築和遺址,以這座城市獨有的方式,講述著東西方文明對話和不同信仰互相尊重與包容的故事,儒、釋、道合一,解讀諸“神”共處、和諧共生的秘密。

  那甲天下的洛陽橋、五里橋、東關橋、威遠樓;那開元寺內一代高僧弘一法師的紀念館及其圓寂的“小山叢竹”晚晴室,留下了他一生最後傳世的的墨寶“悲欣交集”,還有國家級5A景區清源山上遺存的舍利塔;那鄭和下西洋的行香碑;那宋代的古船蚶江的古渡;那九日山的祈風天後宮的海祭;那趙麗穎代言的潯浦簪花圍、那古老的西街、中山路、府文廟、元妙觀、泮宮、基督教泉南堂、通淮關岳廟、聚寶街、金魚巷、德濟門遺址、五店市、梧林村、姑嫂塔、五里街、黃金海岸、崇武古城……泉州不勝枚舉的名勝古跡及殷紅刺桐花掩映下的古老仄巷,因世遺之城而被大眾熟知,文旅火爆上升為中國乃至世界旅遊新網紅打卡之地,也無數次地走進遊子異鄉氤氳的夢中,任穿越時空的隧道盡情遊覽,流連忘返。閱不盡多少遠古的風檣雲櫓,讀不完豐厚歷史文化積澱的饋贈……

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