洪少霖：泉南三大天后宮 ——之圍頭灣天后宮

　　乾隆版《泉州府志》卷之十六記載：祈禱為常。又一在南門外廠口，一在十五都圍頭。國朝將軍施琅征海師次於此神有助順功。康熙二十四年，遣禮部郎中(在清代屬正五品，為六部中層核心官員，主管禮儀典制)雅虎致祭。

　　此段文字記載了：清代乾隆年間，泉州知名度最高的三座天后宮，兩家在泉州城南門內外，第三家在晉江金井圍頭村。據清代《泉南(晉江)都、鄉情況表》記載：“十五都” 包含：圍頭、東石、白沙、石菌、溜江(今金井)等聚落。”。不過，《圍頭村志》則記載其為十四都，其記載應是有誤。

　　800多年的時光緩緩離去，史料記載：圍頭灣天后宮始建於南宋慶元年(1195)，扼守圍頭灣出入口，為宋元時期南北洋舟船往來重要停泊與出發港。泉州南門，有著“南門兜、擠燒包”之俗語，以佐證其商貿之繁榮。由此，也可想像，在當年圍頭天后宮定然也是神明有靈、信眾頗多，商貿往事一定是熱鬧非凡。

　　圍頭，在明代曾為泉南海防重要前哨，明洪武年間江夏侯周德興一度修建圍頭司城；明末清初，民族英雄鄭成功收復台灣曾屯兵於此，現當地有文保單位“水堀”，傳說為鄭成功腰上玉帶繞地一圈後，挖土所掘之淡水池。其位於圍頭西南海濱；施琅也曾在圍頭操練水師，其曾向圍頭媽祖進行祈求，從而獲得媽祖令旗，進而征服澎湖、台灣。

　　圍頭百姓講述：當地有著“烏賊拜媽祖”的傳說。在媽祖神誕前後，即是清明節左右，也是烏賊發情交配其間。眾多烏賊或是纏綿用力太大，部分連頭部都會被扭斷。晨起的圍頭人常會在海岸上撿到新鮮的扭斷了頭部的烏賊，它們恰似因為謁拜媽祖而肝腦塗地，從而有此傳說。

　　現今圍頭港，由古至今，依然是對外港口。今時，其擁有萬噸級碼頭，是泉州對外的主要港口，重要的貨物集散地。嶄新的圍頭灣天后宮前有一小碼頭中，不時有漁民把船隻在那兒靠岸，一擔擔漁鮮便由那兒，由海洋至陸地，至人心與身體深處。

　　我站在現今的圍頭灣天后宮前，天晴時蔚藍的大海深邃得讓人著迷。在這最靠近大海的廟宇中，神明與大自然似乎完整的融合在了一起，歷史在光陰交錯中，似乎有無數古人的身影也重疊在一起。虔誠的信仰，讓人心安。圍頭天后宮悠久的歷史，讓時光有了更多悠揚，讓知覺顯得更是寧靜。