唐永泉：我的四嬸婆

　　我的四嬸婆叫楊美來，楊美來是我的親四嬸婆，媽媽的“小嬸”。

　　從名字上看，楊美來，有“美麗”來到之意，應該是一個不錯的女人，可是，世間的很多事不能只看表面，她卻是一個可憐的人，一個患有智力殘疾的女人。爺爺帶楊美來到縣第三醫院檢查，結果屬於二級智力殘疾人。

　　四嬸婆從尚卿鄉圓德村楊家娶來，來時就是憨憨的傻傻的，說話含糊不清，不懂得勞動，據說只會放牛。楊家說她是從山頭角落賣來的童養媳，本來就傻傻的；山頭那邊說是到楊家後發高燒導致的，反正得不到確切的原因了。四嬸婆剛來的時候，就只有放牛，其他都不會做。後來，人們的生活方式改變了，種田的人少了，人們不再養牛了，四嬸婆沒事幹了。這種智力缺陷的人，很難進行獨立性勞動，但是，正常人要教她一些簡單的生活的本領，比如，燒火做飯，洗衣挑水等，讓她有辦法自己生存下去，不至於挨餓。

　　要教育這種智力障礙人，需要有極大的善心、愛心和耐心的。

　　現代社會，競爭壓力比較大，人們普遍為了生計忙忙碌碌，很少有人會顧及到四嬸婆。母親心地善良、同情弱者，為人和藹可親，她不忍心看著楊美來的可憐樣子。母親說：“疼別人的孩子是自己的福。”樸素的話語裡包含著人世間最真誠的愛。

　　四嬸婆雖然智力較低，理解能力較差，但是，只要有人耐心教她，開導她，幫帶她，鼓勵她，不嫌棄她，不罵她，她會做一些不太複雜的家務、農事。

　　母親把楊美來叫到身邊，教她燒火做飯。母親教她用一個小塑料杯盛米，一人一次一杯，兩人就兩杯，洗完米放入鼎裡，加入一勺水，蓋上鼎蓋。先把適量的柴草放入灶膛，點火，然後，一點一點地加入柴草，還要用燒火棍攪動，使柴草能完全燃燒，釋放最大的熱量。楊美來不懂一點一點加入柴草，不是加入太多，就是很久不加入，柴火不能均勻地燃燒，飯就很難煮熟，或者煮成夾生飯。生火的過程中要用勺子攪動鼎裡的米一次，米才不會粘鍋。母親不怨其煩地教，多次地教，使楊美來熟能生巧，慢慢地懂得自己煮飯。雖然有時還是煮糊了，夾生了，但是總比挨餓好。

　　煮菜，先把菜放入水池，洗兩三遍，乾淨了，放在菜板上，切好。鍋裡放入一湯匙油，加熱，放入青菜，用鍋鏟炒，炒到熟，加入點水，加入點鹽。青菜熟了，就可以吃。

　　為了讓楊美來常年都有菜可吃，母親教她醃製芥菜、蘿蔔乾、高麗菜乾等，教她收藏，保存，以便沒有青菜的季節可以拿出來配粥吃。雖然，四嬸婆學不好，也做不好，但是，馬馬虎虎還能吃，青黃不接時，亦可“拾此充飢腸”。

　　母親教楊美來挑水，挑糞，挑土等這些農家粗活兒。

　　母親總是陪她一起做，手把手的教她種菜，教她澆水、施肥，這些農事的粗活兒標準比較低，多點少點，不太影響蔬菜的生長。

　　水稻收割上來後，最重要的是曬乾和碾米。曬乾是在家的門口埕做，把稻穀撒開，薄薄的，曬乾後收藏、貯存。比較麻煩的是碾米，要挑到村部的碾米廠。

　　母親陪四嬸婆挑稻穀到村部碾米廠，讓師傅給加工成米，再挑回來。母親裝四個布袋，分成兩小擔的稻穀，自己挑一擔，四嬸婆挑一擔。四嬸婆比母親高大，挑擔輕快，碾完米後，挑回家。

　　四嬸婆從不與人計較。周圍的人很少與她說話，大多遠遠地避開，似乎不想看見她，只有母親經常跟四嬸婆說話，嗑嘮，噓寒問暖，叫她吃飯，教她做簡單的事。我不嫌棄四嬸婆，所以，我回家，四嬸婆敢來靠近我，拉著我的手，說：“你回來啦！”臉上露出歡喜的神情。

　　四嬸婆雖然說話口齒不清，讓人難於聽懂，但是她還是喜歡跟別人打招呼，問好的。“你回來啦？”“吃飯了嗎？”只要你認真地聽，還是可以聽出來的。不要因為她說不太清楚，就不聽她的話，她會很失望的。 

　　“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”即使智力較為低下，四嬸婆還是懂得感恩，存有感恩之心的，她得到我母親的許多照顧，她是記得的。俗話說，人心換人心。投之以桃，報之以李。對周圍瞧不起四嬸婆的人，她沉默以對，你強任你強，清風拂山崗。而我一回家，四嬸婆臉上會顯出喜悅的神色。她經常問：“嫂子回來了嗎？(問我的母親)”“嫂子身體好了嗎？”“嫂子什麼時候回來？”幾句雖然不太清楚的問話，讓我倍感溫暖。四嬸婆是善良的，幾句簡單的問候，讓我對四嬸婆產生敬意！俗話說：“一支草一點露。”(閩南俗語，意思是小草每天清晨都會得到天賜的一滴露水來滋潤生長。言下之意是天無絕人之路。人活世上，難避坎坷或災禍。只要堅定生活的信心，鼓起勇氣面對現實，身處逆境的人也能捕捉到機遇，改變現狀，翻身出頭。)不要隨意瞧不起任何人。三十年河東，三十年河西。