王強：潮起湄南：阈限美學與民間社團的橋梁之歌 ——2025年曼谷閩南文化節發言與思考

　　金光閃耀的曼谷大皇宮在晨曦中巍然矗立，湄南河水氣氤氳，鄭王廟飛檐在水光中若隱若現。這座東南亞都市，在九月迎來了屬於“閩南人”的盛會——2025曼谷閩南文化節。泉州市對外文化交流協會與泰國泉州晉江聯合總會聯合主辦的“閩南文化論壇”，作為本屆文化節的核心學術活動，吸引了來自世界二十多個閩南社團代表，以及當地高校和僑親共二百餘人參與。

　　“這是一場跨越地域與世代的文化對話。”筆者在論壇上以《多元文化語境中的阈限美學與文化身份建構——以檳城為例》為題發表演講，指出文化的力量往往來自“過渡”與“轉化”之間的張力，並以“檳城藍”作為案例，闡釋傳統如何在當代媒介與社交平台中重生。

　　阈限美學：臨界中的文化創造力

　　“阈限”(Liminal)一詞，源於人類學與文化研究，意指臨界或門檻狀態，象徵一種處於過渡與轉化之間的臨界點。它既未全然屬於舊有秩序，也尚未完全進入新的範式。筆者強調，文化若能在這種“阈限”狀態下守護文化核心(語言、價值觀、生活方式與審美)，同時允許形式上的轉化與創新，便能釋放出新的創造力。這種“守本而納新”的態度，正是東南亞華人社群能在多元環境中延續與發展的關鍵。

　　檳城藍：一抹色彩的跨界流轉

　　論壇現場，許多與會代表對“檳城藍”產生共鳴。這一源自客家藍染的色彩，從殖民歷史到佛教寺廟，再到社交媒體上的標籤，早已超越工藝層面，成為馬來西亞乃至東南亞華人身份的視覺符號。正如泰國僑領陈俞龙所言：“我們在不只是文化符号，而是一種認同。”

　　海絲智慧：跨越時空的共鳴

　　歷史學者在論壇上指出，唐宋以降，泉州作為“東方第一大港”，與暹羅灣共譜海上絲路的篇章。從阿瑜陀耶遺址出土的青瓷殘片，到明清時期商旅的移民足跡，無不印證閩南人“向海而生”的精神。在泰國，清水祖師與本土神祇同壇共祀，媽祖與象頭神共享香火，皆展現文化融合的智慧與韌性。

　　民間社團：族群的擺渡人

　　除了學術探討，論壇亦凸顯民間社團的重要角色。泰國泉州晉江聯合總會、世界泉州青年聯誼會等組織，宛如湄南河上的長尾船，以語言為帆，以記憶為舵，在激流中搭建文明橋樑。正如主辦方代表所言：“我們的責任，不只是辦節慶，更要讓下一代在舞台與網絡中找到自我，重拾文化自信。”

　　閩南生活哲學：禪意與實用

　　筆者同時分享了閩南智慧中的生活哲學：福建麵以蝦皮蝦頭熬湯，客家匠人以藍代朱染布，潮汕人用粗瓷取代青花瓷。這些看似樸實的選擇，卻蘊含“不完美即完美”的禪意，以及“能怎樣就怎樣”的實用主義，正是閩南社群立足多元文化的根基。

　　結語：潮起湄南，未來可期

　　2025曼谷閩南文化節，不僅是一次節慶盛會，更是一場跨越地域與世代的精神交流。阈限美學揭示了文化更新的內在動力，民間社團則彰顯族群延續的橋樑作用。在湄南河涛聲與九日山晨鐘的交響之中，閩南文化的未來，必將在“臨界中的創造力”與“守本而納新”的智慧中煥發新的生命力。

　　潮起湄南，未來可期。