謝天義:「泉南佛國」（上）

　　“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中”。

　　“此地古稱佛國，滿街都是聖人”。這是泉州開元寺天王殿內石柱上的一副對聯，出自宋朝大理學家朱熹所撰，現代高僧弘一法師所書。二位大師一唱一和、珠聯璧合，假以精妙的佛教禪意詮釋泉南神奇的人文景觀——“家家彌陀佛、戶戶觀世音”。

　　泉州開元寺始創於唐初垂拱二年(公元686年)。初名蓮花寺，開元二十六年(公元738年)更名為現在名稱開元寺。是福建境內規模最大的佛寺，氣勢恢宏、莊嚴肅穆。其建築佈局，座北朝南，中軸線自南而北依次：紫雲屏、山門(天王殿)、拜亭、大雄寶殿、甘露戒壇、藏經閣、左方有檀越祠、弘一法師紀念館、准提禪院；右方有安養院、功德堂、水陸寺；大雄寶殿前拜亭的東西兩側分別矗立著聞名於世的“鎮國塔”、“仁壽塔”，俗稱東西塔。

　　開元寺的大雄寶殿(俗稱紫雲大殿)是該寺院的主體建築，其木雕技藝堪稱一絕。巧奪天工的精湛手藝，在梁槽與斗拱間創作廿四尊栩栩如生的飛天樂伎，在國內古建築中實屬罕見。寶殿前面的月台須彌座上，展示著古埃及式的七十二幅獅身人面青草石浮雕，頗有異域風情。大殿內採用近百支海棠式巨型石柱支撐著整座殿堂，俗稱“百柱殿”。大殿正中供奉的是御賜佛像：毗盧遮那佛(漢譯大日如來佛)，是佛教密宗的最高神祇。其兩側依次為東方香積世界阿閦佛；南方歡喜世界寶生佛；西方極樂世界阿彌陀佛；北方蓮花世界成就佛。合稱五方佛像，亦稱五智如來佛。神容慈祥、法相莊嚴，是國內鮮見的密宗規制。開元寺的甘露戒壇與北京戒台寺、杭州的昭慶寺並稱中國三大戒檀。泉州開元寺的聲名顯赫不僅僅是它的影響力之大、信徒之多，而是它的豐功碩德莫過於留住雲遊四海的曠世奇才弘一法師，窮其一生、為泉南芸芸眾生傳經布道、扶危濟困、廣播善緣。

　　晉江安海龍山寺，始建於隋朝皇泰年間(618—619)，初名普現寺、又名天竺寺，俗稱觀音殿。

　　龍山寺，由放生池、山門、鐘鼓樓、天壇、前殿、拜亭、大雄寶殿等組成。東西兩側有祠廟、齋廚、禪房。

　　龍山寺遺存諸多令人耀眼的亮點：歷朝官宦高僧、名人雅士墨寶、真跡。首先進入眼罕的山門上方雕刻“極樂國土”四個大字，往前移步，山門的石牌坊上雕刻“天竺鐘梵”為清朝將領顏克英手跡，門前牆壁上鑲嵌一塊大石碑，上面題刻著明朝萬曆進士蘇琰的真跡“龍山寶地”。前殿門額上方懸掛住持僧開慈撰寫的“一片慈雲”鎏金匾額。正殿乃是龍山寺的中樞，正中門上懸掛“佛法無邊”匾額。殿內供奉千手千眼觀音菩薩的佛龕上方懸掛明朝書法大家張瑞圖的真跡“通身手眼”匾額。大殿左側簷下有巨匾“紹隆佛種”為弘一法師墨寶。天壇上有中國前佛教協會會長趙樸初先生墨寶“龍山寺”。宋朝大理學家朱熹敬奉真跡“普現殿”牌匾懸掛在二道門的中門楹椽上方。尚有宰相李光地撰題，舉人柯琮璜書寫的“鎮國佛”匾額。不一而足。

　　龍山寺，主要供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛。大殿莊嚴肅穆、幢幡垂札、宮燈懸掛、香氣繚繞、清靜典雅。為確保一方淨土的神聖與純潔，婉拒無關人士涉足其中。偌大的殿堂像磁場一樣，吸引著來自四面八方的香客、遊人前來頂禮膜拜！

　　福將程咬金誠然是一位虔誠的佛教徒，曾為龍山寺的創建慷慨解囊，大殿第一支楹梁底下，書寫著這樣文字：“大唐貞觀十三年魯國公程知節捐奉壹仟兩銀督修”。

　　龍山寺珍藏著多件鮮為人知稀世珍寶：首件寶，寺中供奉的千手千眼觀音，據傳由原本寺院前整株巨樟雕刻而成。頭戴花冠、冠中雕一坐佛，周圍刻有眾多的小佛首，迭作帽狀、主手合十、兩側支出一千零八手，掌中各均雕一眼，列如蒲扇、形容各異；第二寶，殿前一對青草石柱相峙而立，上面雕刻巨龍環繞，形如騰雲。雙柱龍爪，分別捧出一磬一鼓，如用細鐵條輕微敲打，磬顯磬聲、鼓傳鼓聲；第三寶，大殿的第一道山門的兩扇門板均為整塊樟木雕琢而成；第四寶，鼓樓上面置放的暮鼓，採用整塊樟木鑿空而成。上述寶物系隋朝製作。

　　晉江金井西資岩寺座落於岩峰村卓望山上，又稱大佛寺。有關佛廟的創建年代有兩種說法：佛寺大門左邊的《重建西資岩紀德碑》曰：“相傳始建於隋唐間，歲莫可考”。另一種說法：始建於南宋紹興十八年(公元1148年)。《福建通志》《泉州府志》均有記載，此佛寺建造於宋紹興十八年。