賀彥豪：白璧青蠅看臥佛（上）

　　站在泉州西湖刺桐閣遠眺清源山、賜恩岩，兩山連綿間，隱約浮現一尊沉睡的大佛！好友陳謙用相機攝下這難得一見的景象……

　　我說：“我怎麼沒有看見臥佛在哪裡？”

　　好友陳謙邊指著清源山邊說：“你看那整座賜恩山及至南少林寺、聖墓之地，像不像佛的頭部！再看那賜賜岩是不是一張極為慈祥的佛面？那五台峰在陽光照耀下佛眼閃閃……”

　　我問：“我還是沒有看到臥佛，是不是你的想像力太豐富了。”

　　好友陳謙接著說：“你再看整座清源山的主峰像不像佛肚？那麼，佛的身軀就在瑞象岩、碧霄岩；那將軍山、朋山嶺、大小陽山可是佛腳佛足了。”

　　由東而西，我仔細環視——猛然頓悟，是啊，整座山彷彿像一尊巨大的佛像呈仰面朝天之勢，體態勻稱，姿態慈祥，浮現在我的眼前！讓人為之眼睛一亮。

　　好友陳謙有點興奮地說，“沒錯！你該相信了，臥佛眼觀長天，獨具慧眼！順著山勢而下，佛的脖子、肩膀，佛身大半隱在大山的後面……”

　　這是2011年5月17日，好友陳謙在泉州西湖偶然發現的這一天然奇觀。這一奇觀佛像經新聞媒體多方報道，“清源山臥佛”便成眾人口碑，它進一步地豐富了泉州歷史文化名城的人文精神內涵，極具文化底蘊和旅遊資源發掘的價值。數年後，經市政府相關部門的論證、研討，西湖公園終於迎來一個讓人們欣賞“清源臥佛”的新景點——觀佛台。

　　當看到清源臥佛這一奇觀時，我知道，一個“佛”字，是從印度梵文音譯過來的，是“智慧”、“覺悟”的意思。然而一個“佛”字，卻讓人猜不透其中的奧妙，也悟不出其中的真諦。其實，我走過世界各地很多寺院，也看到過許多大佛，不管是樂山大佛還是開元寺釋迦牟尼古佛，永遠是一張不悲不喜的臉。於是我不禁想起了弘一法師在臨終前寫下的絕筆“悲欣交集”，後來在摩崖石刻留下這四個字。就因為智慧與覺悟，這猜不透的人生，悟不出的真諦；所以，才讓人們無止境的執著追求。有一首《臥佛頌》的詩這樣寫道：

　　層巒疊翠臥佛山

　　鬼斧神工十里岩

　　唐僧不識西天去

　　大佛藏經在此間

　　據悉，全國的天然臥佛不多，其中有廣東南台臥佛山是世界上最大的天然臥佛，佛的頭在廣東、腳在江西，橫跨粵贛兩地，全長10里。而福建泉州的清源臥佛由東至西綿延15公里，算不算最長。還有海南保國農場毛公山的天然臥佛；廣東韶關丹霞山的天然臥佛；江西省弋陽縣的天然臥佛；山東蒙山雲蒙旅遊區內的臥佛景觀。在國外也有阿富汗的巴米揚西大臥佛，僅300米長、55米高；而緬甸的喬達基臥佛，是世界上最小的天然臥佛，才70米長，30米高呢。

　　其實，臥佛的歷史悠久，它是一種藝術，也是一種文化。河南省登封市中岳嵩山少室寺就有一塊天然巨石臥佛。北京著名的西山臥佛，俗稱臥佛寺。歷經唐、宋、元、明、清的幾個朝代，寺中本來有兩尊臥佛，一為香檀像，唐朝貞觀年造；一為銅像，元代英宗用54噸冶銅鑄造。香檀像已不在，銅像現安臥寺中。東花市有臥佛寺，佛像長七米多，比西山臥佛還長兩米。在淅江溫州南海普陀山東南處，我們可以遠眺珞珈山“海上臥佛”，這是一個令人心馳神往的聖境，更是閩南信眾最為嚮往的“海上佛國”。

　　說起天然臥佛，我們一般是指仰躺或者側臥的佛像。據《大唐西域記》中記載：釋迦牟尼在拘屍那揭羅國收了最後一個弟子善賢之後，便“入寂滅樂，於雙樹間北首而臥”。人參悲慼，感歎大覺拘世尊將寂滅，眾生福盡。釋迦牟尼便以“右脅臥獅子床”安慰大家。此情景便是後來的臥佛形象。

　　好友陳謙說，有一座臥佛在清源，庇護泉州億萬年；有一種大愛叫無聲，古往今來永不息；有一種狂喜叫淚水，從心流出似晉水……

　　自從發現清源臥佛這一刻起，已經成了他終生永不泯滅的記憶。