鄭亞鴻:並蒂蓮和連理枝
稿件来源:菲律賓商報
2025年05月29日 00:48
我曾在泉州東湖公園拍到-株並蒂蓮, 也在南安市五台山上拍到一棵連理枝。
並蒂蓮同一莖開出兩朵蓮花,花各有蒂,蒂在花莖上連在一起,所以也有人稱它為並頭蓮、同心芙蓉、合歡蓮、瑞蓮。是荷花中的一個變種,屬荷花中的千瓣蓮類,是花中珍品,它集蓮荷之精華于一身,尤能引人入勝。並蒂蓮不能遺傳,其生成幾率約為十萬分之一。自古以來,人們便視並蒂蓮為吉祥喜慶的徵兆,善良美麗的化身,被譽為愛情的象徵,諭意夫妻恩愛,美滿幸福。古代就有很多歌詠並蒂蓮的詩歌,“青荷蓋綠水,芙蓉披紅鮮。下有並根藕,上有並蒂蓮”的名句至今廣為傳誦。
並蒂蓮有個淒美的傳說。傳說在很久以前,在一個有荷花池的村莊裡有兩戶人家。東邊的員外家想要兒子,于是將女兒當作兒子養,而西邊的人家想要女兒,就把兒子當作了女兒養。後來兩家兒女相知相識,並且彼此互許心意,本來是天作之合,奈何員外並不贊同婚事,後來兩人雙雙跳入荷花池殉情,死後被一起埋葬在了荷花池邊。第二天在兩人墳上,開出了美麗的並蒂蓮,人們認為這象徵著兩人堅貞的愛情。
連理枝則是兩枝樹幹連在一起,又稱相思樹、夫妻樹、生死樹,同樣被比喻夫妻相愛永不分離。唐•白居易《長恨歌》:“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。”被人們傳誦至今。連理枝在自然界中也是很罕見的。
連理枝也有一個關于愛情的民間傳說。相傳,河東的周家公子與河西的姚家小姐自幼同窗共讀,青梅竹馬,倆小無猜。後因周家敗落,周公子雖學識淵博,能書善文,進京應試,卻無銀兩奉獻考官而落第。周公子遂為這渾濁世俗扼攔賢路而憂鬱成疾。周公子抱病返鄉,行至村口,不覺悲憤交激,病情陡增,口吐鮮血,慘死在路旁。姚小姐驚聞噩耗,帶著丫環前來奔喪。見周公子慘死之狀,悲痛欲絕,即死于周公子身旁,實現了“生為周家人,死為周家鬼”的夙願。由于封建族規,未成婚的周公子、姚小姐分棺安葬于相思河兩岸,各生長出一株楓楊樹,漸漸地向河心上空傾斜,長成一體,便成了永不分離的“夫妻樹”。
並蒂蓮也好, 連理枝也好,民間傳說畢竟是傳說, 人們喜對它, 讚美它,是因為它獨特、與眾不同, 諭意著美好的愛情。它們雖然十分罕見, 但其形成都有其科學原因。
並蒂蓮的產生是由于荷花在生長過程中,花芽受到特殊外界環境條件的刺激或內部發生特殊變異,導致花芽分化成兩個分生中心,進而發育成兩個像是雙胞胎的花蕾,最終在同一花柄上開出兩朵花。
而連理枝相鄰的兩棵樹的枝幹或同棵樹的兩枝樹幹為什麼可以長得連在一起呢?原來在樹皮和木質部之間,有一層細胞叫做形成層,這一層細胞有很強烈的向外和向內的分裂作用,細胞分裂,增生了許多新的細胞,就會使樹幹長粗。如果兩枝樹幹在有風的天氣裡互相摩擦,把樹皮磨光了,到無風的時候,兩枝樹幹挨近,形成層就密切連接在一起,互相增生的新細胞就會長在一起,越是靠得緊,就越容易長在一起, 形成連理枝。
自然界包括植物界的各種生命和自然現象都有它們的意義和價值,我們可以從並蒂蓮和連理枝這些罕見的植物中,發現它們存在的獨特意義和科學研究價值。
(2025年5月26日)
寺廟光影
謝華德
小時候,媽媽帶我進寺廟,擺上供品,點好香燭,虔誠跪拜的形象深深地刻印在我的心裡。及至長大後,到過的很多名山大川,寺廟總在雲霧縹緲間,讓人心馳神往,也讓人迷醉不已。
或許是因為兒時拜菩薩的經歷,抵達的每座寺廟,我總會雙手合十虔誠禮敬,這不涉及宗教信仰,而在于一種習慣,謀得一份心安。在素有“世界宗教博物館”的閩南這裡,寺廟總是隨處可見,既有隱于深山中,又有顯露于市集裡,這些寺廟特立于林泉俗世之外,總顯得莊嚴神聖,它們就像一座座獨立的小世界,向世人展現自身存在的價值,安撫世人驛動的心。
踏入寺廟,恍然間猶如走進另一方世界。這裡沒有車水馬龍的喧囂,沒有世俗的紛擾,在香煙繚繞的時空中,唯有靜謐與祥和,心靈在此刻能得到無聲地慰藉,頓覺內心空曠無比,彷彿有說不出的大。于是,我愛上了逛寺廟的感覺。
清晨的寺廟,鳥鳴清脆,晨鐘悠揚,陽光穿透雲層,灑在寺廟的飛簷斗拱上,營造出獨特的光影,如靈動的詩篇。置身林下,斑駁的樹影映襯著幽深的小徑、掩映的紅牆與顏色各異的奇花異草,以及牆上雕花窗欞,它們共同構成一幅幅抽像畫,隨著光影的緩緩移動,默默訴說著歲月的故事。偶爾有僧人踏著落葉,走向佛堂,消失在一片光影之中,此刻心中,唯有用“聖潔肅穆”的詞語來形容最為貼切。
日光在上,徜徉至放生池畔,錦鯉在水中悠遊,烏龜靜靜地趴在假山石上沐浴陽光,飛鳥在天雲在水,此刻,這方池子的魚兒彷彿就在雲中游來游去,還可游入斑駁的樹影裡,亦真亦假、如夢似幻。
午後的陽光拉長了寺廟的影子,一切變得溫柔起來,選一個地方坐坐,長階寂靜,廊下風輕,都是理想的所在,樹葉兒沙沙作響,斑駁的樹影愈顯破碎,階邊花木搖曳多姿,似在與遊客點頭問好,又似在獨自舞蹈,翩翩有出塵之感,安寧靜謐之中,聽著若有若無的誦經聲,心中的煩躁漸漸消散,一切美好湧上心頭。
黃昏的餘暉為寺廟鍍上一層橘紅色,使古樸的寺廟宛如披上了一層神聖的袈裟。暮鼓聲中,又有木魚篤篤聲響,伴隨餘暉透過香爐裊裊升起的青煙,漸次充盈心的空間,回首自己曾經經歷的挫折與苦惱,但覺得不那麼讓人難受了,煩心事,根在己,一念放下,萬般自在。
很喜歡一些寺廟裡那句“心喜歡生”牌匾,亦有人反著讀“生歡喜心”,一入寺廟,只要放下俗務羈絆,自然能夠心生歡喜、心生寧靜。漫步寺廟,遊目騁懷自可樂,寺廟的光影,不僅是自然的饋贈,更是心靈的寄托。它們以獨特的方式,為我們帶來慰藉與力量。當我們身處逆境不如意時,置身這光影之中,我們能暫時忘卻塵世的煩惱,尋得內心的平靜與安寧。當離開寺廟後,那份光影帶來的溫暖與慰藉,依然會留在心間,指引我們在人生的道路上,懷著從容與淡定,繼續前行,無懼風雨。