黃國鵬： 「石敢當」信俗為何在福建盛行

　　石敢當，又稱泰山石敢當。

　　在福建各地，石敢當小石碑常立於街頭或十字路口，或牆角或路邊，據民間稱可以起到“驅妖邪，保平安”的作用，成為民間的一大信俗。

　　特別是農村地區更甚，在村口，甚至在自家的建築物地基處埋上一塊石敢當的小石碑，尤以福建莆田最流行，幾乎家家戶戶蓋房子都要埋下一塊石敢當的小石碑，成了這裡建新屋的標配。

　　當然，石敢當信俗並非起源於福建。

　　據民間傳說，從前，山東泰山腳下有個小鎮，鎮中有一戶人家的姑娘，每當太陽落山時，就感覺到東南方向吹來一陣陣妖風。日久天長，姑娘重病纏身骨瘦如柴，父母帶其四處求醫仍未見好轉。聽鄰里說，泰山有位名叫“石敢當”的高人，道法通天，無所不能。無奈之下，姑娘家人只好去請石敢當下山施法驅邪。石敢當果然厲害，見到妖風在姑娘身上作祟，石敢當一個神掌劈過去，只見妖風向南方逃遁。

　　據說，這個妖風逃到福建，“落戶”到一戶農戶家中，纏住家中的閨女，閨女同樣重病附身。農戶家人早聞這種現象，於是，不遠千里遠赴泰山去請石敢當到福建家中驅妖風。

　　石敢當來到福建農戶人家，施展法術，果然妖風飄去，閨女病除。

　　可是，妖風卻到鄰家作祟，當石敢當來到這家受妖風襲擾的家庭施法後，妖風又飄走。幾乎整個村落都受到妖風的侵擾，如此反覆不斷，石敢當雖然疲於奔命還是應接不暇。

　　於是，有人想了一個辦法，遠赴泰山拿了一塊石頭，請了當地石匠刻上“石敢當”字樣，這便是石敢當又名“泰山石敢當”的由來。當哪家遇到妖風時，便將這塊“石敢當”小石碑放在家中驅邪，果然奏效。屢試屢驗，一傳十十傳百，在附近鄉村傳開了。

　　村民為了一勞永逸，在建新房時，將刻有“石敢當”的小石碑埋在地基上，這樣就可以辟邪了。各村爭相倣傚，逐漸形成了民間信俗。

　　據考證，石敢當來源自泰安市泰山區邱家店鎮前舊縣村，在傳播過程中逐漸形成了豐富多彩的“泰山石敢當”故事群，上述故事只是故事群中的其中一個。目前，“泰山石敢當”已成為國務院公佈首批國家級非物質文化遺產名錄。

　　關於“石敢當”的文字記載可以追溯到漢代，西漢史游的《急就章》寫道：師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央。

　　但只見文字，而未曾見過實物。

　　宋代王象之的《輿地碑記目》卷四記載，慶歷中，張緯宰莆石，再新縣治，得一石銘，其文曰：石敢當，鎮百鬼，壓災殃，官吏福，百姓康，風教盛，禮樂昌。

　　意思大致是宋慶歷年間(1041年～1048年)出土的唐大歷五年(公元770年)的石敢當，是張緯主政莆田時，修縣治時發現的一塊石碑。

　　對於這段文字的記載，興化府《莆田縣志》卷三十五更有詳細地記載：慶歷四年(1044年)，秘書丞張緯出宰莆田，再新縣中堂，其基太高，不與它室等，治之使平，得一銘石，長五尺，闊如之；驗之，無刊鏤痕焉。其文曰：石敢當，鎮百鬼，壓災殃••••••。

　　這是迄今為止發現最早的一塊實物“石敢當”石碑。

　　由此可見，早在唐代，福建莆田地區民間就已經有了“石敢當”信俗。

　　如今，不但在福建莆田地區，乃至整個閩南地區，都盛行在蓋房屋時埋下“石敢當”或“泰山石敢當”小石碑。

　　這與祈福不知道有沒有聯繫？“泰山安則天下安”、“穩如泰山”、“安如泰山”，祈望百年大計的房屋能“穩”能“安”，這或許是人民最大的願望吧。

　　在福建，特別是農村，幾乎所有的房屋都有“石敢當”小石碑。有的埋在地基上，有的立在房屋轉角處，有的則安放在門前附近。

　　“石敢當”信俗隨著早期漢人下南洋，也將這一信俗帶到了東南亞華人居住區，甚至日本也流行這個信俗。