郭松民：香港，應該建立誰的銅像？

　　日前，香港立法會議員何君堯提議：將香港皇后大道、維多利亞公園等帶有濃厚殖民色彩的地點改名，並移走維多利亞女王銅像，換成林則徐像。一石激起千層浪。有人強烈支持，認為這是對香港殖民歷史的清算；也有人表示擔憂，遮遮掩掩地說，改名會割裂城市的歷史記憶，可能會引發諸多問題。

　　在我看來，何議員的建議完全正確。香港早就應該著手去殖民化的工作了，即便今天立即開始做，實際上也已經晚了將近30年。二十世紀以來，在蘇聯十月革命和毛主席領導的中國革命勝利影響下，世界範圍內掀起了一場殖民地、半殖民地獨立、解放運動的高潮。

　　那些獲得了獨立的前殖民地、半殖民地國家，以及曾經經歷過殖民統治，最終獲得解放的地區，無一例外的都會立即開始去殖民化的工作——包括修改地名，恢復本民族語言的主體地位，用民族英雄的形象取代殖民者、征服者的形象，等等。

　　去殖民化的工作是絕對必要的，因為這涉及到政治、文化、與心理認同問題。

　　去殖民化所要解決的問題包括：我是誰？我屬於是？我應該效忠於誰？等等，都是性命攸關，至關重要的問題。

　　以香港為例。香港回歸後，香港公民就不再是大英帝國的子民了，也不應該繼續效忠英國女王、國王。回歸後的香港公民，是香港人，更是中國人，所以應該效忠香港特別行政區，效忠中華人民共和國。但是，這些以英國君主的名字命名，帶有濃厚殖民色彩的地標，還在時時刻刻地提醒香港人：你是大英帝國的子民，曾經的殖民統治才是“正統”。這種錯亂，導致相當一部分香港居民在身份認同上的困惑，陷入撕裂與痛苦，甚至成為2019年黑暴運動的深層誘因。此外，香港是中國的一座城市，應該具有中國氣質，到處都是英國君主的名字，也是荒誕的，不倫不類的。

　　何君堯議員在發言中強調，以中華文化元素重鑄地名，增強香港社會的國家認同。

　　這一建議是正確的，但還不夠。因為國家認同不僅是文化上的，更是政治上的——並且首先是政治上的。

　　香港並不僅僅是一個抽像的“文化中國”的一部分，也不僅僅是一個抽像的“歷史中國”的一部分，而是一個現實的、具體的“政治中國”的一部分。簡言之，香港特別行政區是中華人民共和國的一部分，香港公民認同的對象必須是中華人民共和國。

　　因此，“重鑄地名”考慮“中華文化元素”是必要的，但一些重要的標誌性地標，如政府前的道路、廣場等，則應該具有“新中國文化元素”，比如“人民大道”、“新華廣場”、“解放大街”，等等，這裡就不提更加具體的建議了。

　　何議員提出，用林則徐銅像取代維多利亞女王銅像，這也是一個很好的創意。林則徐是第一次鴉片戰爭時抵抗英國侵略的民族英雄，但由於清王朝的腐敗無能，他只能怒目蒼天，空懷壯志，以被流放新疆告終，香港也被割讓。把林則徐的銅像安置在香港，可以說對歷史錯誤的一種糾正，更是對愛國者的一種告慰。不過，香港更應該在核心、醒目的位置，莊重地樹立一尊毛澤東主席的銅像！

　　毛主席是新中國的締造者，也是新中國的象徵，毛主席領導人民革命取得勝利，建立了新中國，才終結了中華民族百年屈辱的歷史。所以，毛主席來到香港，才意味著香港從政治到文化的全面回歸，才意味著香港去殖民化的基本成功。