謝如意：明月何曾是兩鄉

　　都在說著社會共同體，都在尋求著大愛普濟。然而，在行動上是否不矛盾，這就是涉及思與行是否一體的問題。或者說是直奔知行合一的主旨。

　　青山一帶同雲雨，明月何曾是兩鄉。除了風化以外，青山不老也不動，同地緣親近關係的，那時常是同雲雨的。然而，明月就不同了，明月何曾是兩鄉體現了明月無私與博愛，常與眾人相陪伴。

　　古人不見今時月，今月曾經照古人也是現實，這是古人的無奈，也是我們的幸運。然而，我們也不見古時月，那時的月或許別有風光，這也是我們無奈的事。

　　說不定那時的月照那時的人，就有了今日殊為缺乏的古意，我們又有何可以自傲的呢？而應該感到羞愧！

　　更何況，我們也必然成為未來的人們眼中的古人，這種歷史的循環推動著歷史的進步，也盤桓著人類的智力難以企及的神秘感。也許就正是這些神秘感，讓時光不老而人類總成暫時的過客，誰能一解大自然的奧秘，恐怕促須假借藥物也就能長生不老了。

　　然而，我們畢竟也有起碼的認知。明月之不老和永遠光明，在於明月的博愛和忠於太陽操守有常，這才使得一聲不響的她，竟有著驚天動地的奇勳蓋世，也有歷代文人墨客相傳以筆描摹歌頌，勉力效仿！

　　明月何曾是兩鄉。明白了這一點，大概就沒有了狹隘的鄉愁和執著。就知道埋骨何須桑梓地，人生何處不青山的微義。在平時生活中多一些沒有功利而有自然的柔情蜜意，少一些差到骨子裡的陰謀算計。多一些將心比心設身處地，少一些目中無人極端自私。這樣，我們的社會也許就能好一些。

　　問題在於，這種明月何曾是兩鄉的含義，該有真正的普及和實施，如果還是存在著他的對立面，那我們就永遠注意做好正確的選擇，與對的人做對的事，以對的人生報答明月一視同仁的關愛，捨此別無出路！

　　2025年10月13日晨寫於福建南安金淘鎮東溪村溪橋邊榕樹下