鍾 藝:蘭心惠質的散文女將—林素玲

　　菲華文壇上，“夫妻檔”不少，例如：丁德仁與劉淑英、王國棟與陳瓊華、王勇與林素玲、藍廷駿與劉美英、施清澤與洪仁玉、蔡明正與張淑清、吳新鈿與林秀心、林泥水與劉純真、朱一雄與莊昭順、蔡孝閩與蔡秀潤等等。王勇與林素玲是“突出”的一對，皆為詩文“高手”，著作均超過十部。

　　林素玲女士，引起我的注意，不是因為她是王勇的夫人，而是作為一位土生土長的年女性，竟能把深奧的佛學融入文章中，且揮洒自如。俗語說：“文如其人”，林素玲女士留予我一個蘭心惠質的美好印象。夫婦倆同時出席社奕場合，她總是沉默寡言，靜坐於傍。

　　林素玲女士，一九六六年出生於馬尼拉市，是個土生土長的華人，祖籍福建省廈門市曾厝姲，常用筆名：林鈴、陸子麟、林得詩、路爾特斯特。畢業於菲律濱聖大(UST)數學計算系(B.S. IN MATHERNATICS MAJOR IN ACTUARIAL SSCIENCE)獲碩學位；後入拉剎大學(DLSU)研究所商業管理系深造。課餘，喜歡寫作、繪畫。踏入社會後，熱心文化、教育、慈善、社教活動。現任菲律濱佛光會馬尼拉第二分會督導、菲律濱佛光山萬年寺“中華學校”教務主任、菲律濱宋慶齡基金會理事；曾任菲律濱人間佛教教讀書會第二任執行長、國際佛光會菲律濱協會馬尼拉第二分會會長等要職。著有散文集《隨緣自在》(二00二年)、《悅讀人間》(二00三年)、《星荷緣》(二00三年)、《心靈視窗(一)》(二00七年)、《笑拈苿莉》(二0一0年)、《發現生命同心圓》(二0一三年)、《心靈視窗(二)》(二0一三年)、《無往生心》(二0一三年)等十多部文集。

　　夫人是學商業管理和會計的，奉勸王勇文友一句：生活中，切莫妄想暗設“私庫”，否則，後果自負。由於與佛有緣。林素玲女士認識了許多國際知名的法師和眾多的善男信女，仁翁善長，並獲得他(她)們的賞識。

　　台灣《人間福報》發言人、佛光山教育院教育委員、歷任佛光山宗務委員會宗長、佛光山第六任住持、國際佛光會中華總會會長心定和尚為林女士的散文集《無往生心》作《序》，云：“善女人林素玲作家，在菲律濱馬尼拉應該不是陌生的名字，她是作家，也是教育家，更是一位佛教的大護法，也可以說是大菩薩。二十年來，勇猛精進，福慧雙修，廣結善緣。特別是對于佛經中的佛理，或自已閱讀，或聆聽法師大德的開示，經過思惟、理解、通達，再以善巧優雅的文字，撰寫文章，發表在報章雜誌，達到廣結善緣的效果。，由於善女人林素玲的巧智慧心，在生活上所見所聞，信手拈來，就是一篇好文章；然後結集成冊，已經出版好多本著作。”。“和尚不打逛言”，心定大師的話毫無溢美之言。

　　除了心定大師外，菲華著名女作家王錦華及台灣詩人蓉子和羅門、中國著名書畫家、學者

　　、讀人洪惠鎮先生、馬來西亞作家朵拉皆層高度評價林素玲女士的作品。

　　王錦華女士說：“一九九九年，素玲開始寫專欄，她在《商報》開“星荷菩提”專欄，並於二00一年出版她的第一本書《隨緣自在》。.......。.二00二年又在“世界日報”開了“閱讀人間”專欄，並於同年出版《悅讀人間》。”(《讀素玲》)。

　　台灣詩人容子說：“她是一位不折不扣的專欄作家。她常從身邊事物、感觸或小故事下筆，娓娓道來，親切感人。”(《隨緣自在“序”》)。

　　洪惠鎮先生說：“素玲為專欄作家，以她女性的細膩敏感，談文學、談藝術、談人生、談家庭、談教育、談家教、談哲學.......。.她甚至縱論天下大事，從菲律濱到國際，從政治到經濟，從環保到反恐........。.嚴然是一位時事評論員。”。

　　台灣大詩人羅門說：‘她建構“專欄”，本為精短與精要的“迷你型”書寫空間，使情思活動盡量往高質與高見度的語境凝聚，而凸現“專欄”創作的“短而美”的奇特效果。在其中，它無論是自描式的記事、狀物、抒情與表意，都大多是往精練與實事、實理、實心的思想終極點靠攏，使作品在簡約與壓縮中凝固成義的晶體。”(《溢流著佛性的文學情懷》)。

　　馬來西亞華文女作家朵拉說：‘(素玲)在寫作中學會了在人群中凝望，或一句一偈，或一則新聞都夠引起她的思考，其目的並非在寫作本身，而是她個人在菩提路上的一種修行。

　　修行就是不斷地學習，坦誠地面對生活，以真摯的感受，記下將流逝的歲月。因此，她不斷吸收新知識，如：畫畫、珠算、圍棋、舞蹈、中國民樂，難怪她學識廣博，作品題材多元化。

　　她的“小小善願”是願作品能給人制造一點點的歡喜、祥和、善良、美好、信心及希望。’、‘我認識的林素玲，是位擁有五顆心的一位幸福女士，這五顆心——“愛心”、“快樂心”、“學習心”、“感恩心”、“惜福心”，是她有次參加佛光山舉辦的“佛光愛心園遊會”時拿出來與大家分享的。’(王錦華《讀素玲》)。

　　此外，瑞今上人、唯慈導師、傳印法師、台灣大作家柏楊先生、葉一葦先生等，或題詩、或題詞、或題字、或題聯、或治印、或發行，都向林素玲女士表示祝賀。

　　今時今日，我也給林素玲女士發一份“遲來”的祝賀。

　　聽到宏揚“佛學”，也許，閣下會感到“頭大如斗”。因為，“佛學”很深奧，佛教的底系又多，甚麼

　　“苦修”、“頓悟”，真箇“公說公有理，婆說婆有理”，沒有靈性的人很難理解。

　　寫文章，無論寫人、記事、狀物、抒情，也無論是敘述、說明、議論，對所寫的對象必須了解甚特點，熟悉其特性，知道其本質，理解其意義。

　　林素玲女士以一位土生土長的華人第三代(？)卻能把深奧的佛學通過“吃進”、“消化”、“吐出”三道序，化成文章以感化眾生。這份艱難，只有喜歡閱讀中華古典文學的人材能深刻地體會。

　　捧著《無往生心》，我是愛不擇手的。

　　祝賀之餘，企盼林素玲女士能夠再接再勵，再創新猷！