胡濟衛:記遊老樂山

　　老樂山自古為道家聖地，有“南有武當山，北有老樂山”之美譽。

　　未入山門，先見一“樂”字，以石為骨，以山為屏，巍巍然立在南麓。這篆書變形的山門，遠望是字，近觀是殿，三道朱紅的橫樑如流霞棲止於青石之上。導遊小姐說，那紅是木，是柔；這石是鋼，是硬，一柔一剛，便是道家所求的化境了。我默立片刻，山風過耳，恍惚覺得那並非門戶，倒像一冊巨帙古籍的扉頁，等著來人輕輕揭開。

　　入門，便是如意湖了。一泓碧水，靜得叫人不敢高聲，生怕驚動了水下巡守的傳說——那三條護佑一方的神龍。水面將整片“花海梯田”倒擁入懷，東山坡上，杜鵑與月季潑灑出大塊大塊的紅粉；天人菊與金雞菊，則像是誰打翻了調色盤，將明艷的橙與黃，恣意點染在層層綠意間。沿著柳岸花徑緩行，左邊是清可見底的湖水，魚群曳尾，劃開粼粼的天光雲影；右邊是綿延的花圃，風過處，送來一陣清甜又一陣幽馥，辨不出是哪種花香，只覺得五臟六腑都被這氣息滌蕩得空明起來。

　　山路漸深，景色便由明媚轉入幽邃。一片奇異的林子攔住去路，葉如掌，色金黃，形制竟酷似舊時的黃馬褂。這便是“馬褂林”了。傳說康熙帝的黃馬褂被仙風拂上樹梢，御口一諾，便成就了這一山搖動的金黃。我拾起一片落葉，對著日光細看，那清晰的葉脈，確像錦繡上的紋路。這傳說真假莫辨，但草木有靈，得了帝王的封贈是虛，得了遊人的驚歎與遐思，倒是實在的。

　　再往上，山勢陡了起來，道觀的飛簷開始在蒼松翠柏間隱現。遇真宮踞於一處高台，背倚一道山脊，名曰“龍脊”。對面的山崖，據說形似展翅的鳳凰，此地便是“龍鳳呈祥”的寶地了。宮觀不大，香火卻盛，真武大帝的法相莊嚴沉靜。殿內光線幽暗，唯有長明燈一點如豆，映著“福、祿、壽”三星模糊的笑臉。香客們低聲禱告，將那虔誠的功德輕輕投入箱中，再於殿前撞響銅鐘。鐘聲渾厚，一波一波盪開去，彷彿真能上達天天庭，與山谷的迴響融在一處，分不清是塵世的願，還是天界的答。

　　離了宮觀，意欲登頂，便踏上了那傳聞中的“步遊道”。石階蜿蜒，沒入林靄深處，據說說這步道有九千九百九十九級，取個“長久”的吉兆。行走其間，方才真正領略此山之“老”。腳下所觸，時有異樣，經導遊指點，才知道那嵌在石階中的，竟是億萬年前的樹化石。灰褐的質地，堅硬如鐵，卻分明是樹木的年輪與肌理。手指拂過，冰涼一片，時光便在此壓縮、凝固，讓人頓覺自身的渺小與倏忽。路旁崖壁上，一株古柏掙扎而出，根須緊咬著巖縫，枝幹卻虯曲倒懸，形成一種驚心動魄的“醉”態。它在此懸掛了千年，看慣了雲起雲滅，這份倔強，倒比那端坐殿中的神祇，更令人心生敬畏。

　　走走停停，氣喘吁吁之際，忽見前方殘垣一段，亂石堆壘，蜿蜒於山脊。這便是楚長城了。沒有八達嶺的雄渾齊整，只有野草漫過膝頭，苔痕浸透石骨。它靜臥於此，如一條力竭而眠的老龍。撫摸粗糙的牆石，那傳說中用以粘合的糯米粘土早已風化，但石塊的咬合依然緊密。站上牆頭，四野空闊，遙想當年金戈鐵馬，烽燧傳警，如今只剩山風浩蕩，吹得人衣袂翻飛，滿腔懷古的幽情，無處著落，便也化作一陣風散了。

　　及至山頂，豁然開朗。兩座現代的鐵塔略顯突兀地矗立著，像是時光錯落的印記。但視線越過它們，極目遠眺，淮北平原如一幅巨大的青綠畫卷，在腳下無邊無際地鋪展開來。來時路已隱在蒼茫之中，唯見群山如黛，拱衛四周。玉皇殿就在最高處，俯瞰著三界十方。此處風聲最厲，呼呼作響，彷彿萬千神祇與先賢的魂魄，正乘著這股氣流，呼嘯往來，談論著那永恆的天道與人事。

　　我忽然想起山門口那對聯：“攬黃河臨江淮潤澤福地，牽伏牛引桐柏雄踞天中。”此刻身臨其境，方覺其氣象。老樂山不奇峻，不險絕，它像一位深藏不露的智者，將道家的玄妙、歷史的層疊、自然的生態，從容地融合在一處。李白在此學禪，歐陽修在此訪道，顏真卿的浩然之氣浸潤著北泉寺的隋果唐柏，就連那重陽登高、消災祈福的民俗，也由此發源，蔓向九州。

　　下山時，夕陽將西天染成一片溫暖的橘紅，給群山鑲上金邊。回望來時那座篆書山門，在暮色中成了一個幽深的剪影。老子當年在此盤桓三載，悟道而“樂”，山遂得名。我這一日之遊，所樂何在？樂在花海之爛漫，樂在古木之頑強，樂在歷史之深沉，更樂在此山吞吐古今、包容萬有的那份靜氣與從容。

　　山門在身後緩緩閉合，而那一個巨大的“樂”字，卻彷彿印在了心頭上。此樂，大約便是與天地精神相往來，於紛擾塵世中，覓得片刻澄明與自在罷。