黄思華：和平不是口號，而是生活的選擇

　　小女孩在家中因心情低落而做出傷害自己的舉動，但因疼痛難以忍受，最終向父母求助。父母得知後十分震驚，卻努力保持鎮定，溫和地詢問女兒發生了什麼事。原本壓抑的情緒在這一刻徹底爆發，小女孩哭得十分傷心，彷彿多年來的委屈一下子傾瀉而出。父母擔心她再次做出衝動的行為，便先耐心安撫，等她情緒稍微平復後，再細心地追問事情的來龍去脈。

　　小女孩是一位特殊學生，平時行為雖然有些與眾不同，但從不傷害同學。她常常受到同儕的嘲笑，卻選擇忍耐，不願把事情鬧大，只希望能息事寧人。

　　有一天，老師將全班分組並分派任務，恰巧她被分到與那些平時嘲笑她的同學同組。小女孩心想，也許這是一次機會，若能表現友善，彼此之間就能改善關係。然而，任務開始後，同組的同學卻把所有工作都推給她，自己袖手旁觀。

　　直到作業繳交時，老師批評成果不佳，那些同學便一致將責任推到她身上，指控她不願合作，才導致作業失敗。小女孩聽後，心中充滿委屈，卻因為老師不相信她而選擇沉默，不再為自己辯護。放學回家後，積壓已久的情緒終於爆發，她在極度痛苦中做出了傷害自己的舉動。

　　霸凌一直以來都是社會各單位，包括學校在內的重要問題。這種現象雖然難以徹底杜絕，但並非無法避免。只要有人群存在，就可能產生衝突與問題，而其根源往往來自於環境風氣、制度設計，乃至教育方式。

　　近年來，許多學校開始推廣“和平教育”，教材中強調和平的重要性：有了和平，就沒有戰爭；有了和平，就沒有歧視。這樣的理念本身並沒有錯誤，但若僅僅將其視為一門課程，停留在理論層面，只要求學生考試及格，實際上卻難以發揮真正的作用。和平教育若缺乏落實於日常生活的實踐，便無法有效改善校園中的霸凌問題。

　　相較於一般學校，宗教學校的教育在某些情況下能減少霸凌事件的發生。佛教學校透過誦讀佛經，天主教或基督教學校則透過研讀聖經，宗教的力量往往能產生奇妙的影響，喚起學生的良知，使他們對做壞事心生畏懼。然而，若教師本身不能以身作則，這些教育也難以真正發揮作用。正如俗語所說：“上樑不正，下樑歪。”

　　“和平教育”必須從小開始灌輸給學生，並且要從最細微的生活面向著手。佛光山是台灣三大佛教宗教團體之一，多年來持續推廣“三好教育”──說好話、做好事、存好心。這三好，往往是教育孩子最合適的課程。然而，若父母沒有以身作則，效果便會大打折扣。

　　舉例來說，有一次我到餐廳吃自助餐時，看到一位二、三歲的小孩在場內不停奔跑，多次差點撞到他人，而家長卻只是站在一旁觀看，並未加以制止。他們認為“小孩就是小孩，天真無邪，什麼都不懂”，這樣的行為是正常的。但事實上，若從小沒有良好的教導，等到長大再來糾正，往往已經太遲。看似微不足道的小小行為，未來卻可能造成嚴重的影響。

　　和平的概念必須從個人開始培養。對人善良是一種和平，能設身處地為他人著想也是和平，不去傷害他人更是和平。要維持和平並不困難，只要能以他人為念，而不是只顧自己、追求自私自利。

　　人們常說，青年是社會的棟樑、國家的未來。然而，如果青年自身缺乏修養與品德，他們又如何能為社會與國家帶來真正的和平呢？