春秋雨 :三十六計與成語故事

　　在中國古代軍事文化典籍中，《三十六計》不失為一部集軍事謀略與智慧之大成的兵書。據專家考證，《三十六計》成書時間為明清時期，但作者無考。

　　《三十六計》分為勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計和敗戰計六套，每套又分六計，共三十六計。兵家之計，即兵家應用於戰時之計策、計謀、方略，且具有一定的方向性、靈活性、目的性和針對性。三十六計特點之一，為文言，凝練簡短；另一特點，計策名稱均為成語格式(即三、四字句式)，且許多源出古代文獻或典故。因此，讀著不僅可從中瞭解某一計策與成語出處，還可讀出許多中外歷史故事。

　　成語是中國漢語言文化最為經典的語言表達方式，絕大多數成語字詞前後(第一、三字和第二、四字，或第一二字和第三四字)音義相互映襯，邏輯關係緊密。如，三十六計中第二計“圍魏救趙”，原文是“共敵不如分敵，敵陽不如敵陰。”此計源於戰國時期齊(國)魏(國)桂陵之戰，魏軍圍攻趙國都城邯鄲，戰事發展到趙衰魏疲時，齊國應趙國求救，派兵救趙。“圍魏救趙”中第一字“圍”和第三字“救”，明確表達了戰術動機，以及所追求的集中打擊，不如將其分散再打，達到趨利避害，機動殲敵目的。再如第六計“聲東擊西”，原文為“敵志亂萃，不虞，坤下兌上之象，利其不自主而取之。”此計源出唐•杜佑《通典•兵典六》：“聲言擊東，其實擊西。”意為以假象造成敵人錯覺，表面看不攻擊卻讓敵方認為要攻擊，形似不然而必然，形似必然而又不然，忽東忽西，因勢而為。這一計策經常出現在古今戰史上。如，1798年5月拿破侖出征埃及，就是利用“聲東擊西”計策，迷惑英海軍指揮官納爾遜，進而順利進佔埃及的。還有以逸待勞、暗度陳倉、調虎離山、金蟬脫殼等計策，蘊意、故事都可圈可點。

　　從歷史角度講，三十六計之“三十六”，是借助陰陽學之太陰六六之數而定，比喻軍事計謀之多，並非說只有三十六個。像出其不意、攻其不備、將計就計、攻心為上、秣兵厲馬、兵不厭詐、驕兵必敗等成語，都屬軍事計謀範疇。從哲理性和辯證關係角度講，三十六計之核心在於“陰陽燮理，機在其中。機不可設，設則不中”，意思是計策、謀略運用要符合客觀實際，名符其實，不能單憑主觀想像生搬硬套，否則運用起來會失敗。

　　總之，三十六計“計源於勢、謀出於情”，既蘊含戰略戰術原則、軍事心理學，也凸顯社會科學、自然科學。鑒於此，三十六計每一“計策”屬性肯定各異，並非都光明磊落、坦誠正直，應用場域範圍也在不斷擴大延展。比如，三十六計中的借刀殺人、趁火打劫、無中生有、笑裡藏刀、偷梁換柱、美人計、反間計、連環計等暗含詭計多端之色彩“計策”，不僅經常出現在當今政經商貿外事和人們社會交往活動中，有的甚至成為某些政客、財閥、奸商、盜賊慣用之舉。對此，人們尤須高度警惕。